ਪੰਚਤਤ੍ਤ੍ਵ
ਚਾਲੀਸਾ
|| ਮੰਗਲਾਚਰਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੧||
||ਸ਼੍ਰੀ-ਰਾਗ||੧|
||ਮਨਮੋਹਨ-ਛੰਦ||੧|| ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਗੀਤ ਰਤਨ| ਗਾਵਉ ਸਬ ਮਿਲ ਸਹਿਤ ਜਤਨ|| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| ||ਦੋਹਰਾ-ਛੰਦ ||੨|| ||
ਸ਼੍ਰੀਲ ਗੁਰੁਦੇਵ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੧|| ਪ੍ਰਥਮਹਿ ਸਿਮਰਹੁ ਗੁਰੁ ਚਰਣ
ਪੁਨਿ ਪੁਨਿ ਹੈਂ ਪਰਨਾਮ| ਜਿਨ ਕੇ ਸਿਮਰਨ ਹੋਯ ਤੇ
ਮਿਟਹਿਂ ਸਬਹਿ ਜਗ ਤ੍ਰਾਮ||੧| ਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਾ ਗੁਰੁ ਸਿਮਰਨ ਕਰੂੰ
ਹਰਿ ਸ੍ਵਰੂਪ ਤਿਨਿ ਜਾਨ| ਗੌਰ ਕਥਾ ਕੋ ਤੁਮ ਧਨੀ ਹਮ
ਕੰਗਾਲ ਸਮਾਨ||੨| ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਹ੍ਮ ਮਧ੍ਵ ਚੈਤਨ੍ਯ
ਸਮ੍ਪ੍ਰਦਾਯ ਕੋ ਧਾਰ| ਜੋ ਗੁਰੁ ਹੈਂ ਅਰੁ ਹੋਯਗੇੰ
ਤਿਨਿ ਪਰਨਾਮ ਹਮਾਰ||੩| ਪੰਗੁ ਗਿਰਿ ਲੰਘ ਜਾਯ ਹੈਂ
ਮੂਕ ਬਨੈਂ ਵਾਚਾਲ| ਮੂਰਖ ਕਵਿ ਬਨਿ ਜਾਯ ਹੈਂ ਜਿਸ
ਕੇ ਗੁਰੁ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ||੪|| || ਵੈਸ਼੍ਣਵ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੨|| ਦੰਡਉ ਵੈਸ਼੍ਣਵ ਪਦ ਕਮਲ ਜਾਕਉ
ਸਿਮਰਨ ਨੀਕ|ਦਰਸਨ ਤੇ ਅਘ ਕੋ ਹਰੇਂ ਤਿਨਿ
ਰਜ ਮਾਥੇ ਟੀਕ||੧| || ਸ਼ਡਗੋਸ੍ਵਾਮੀ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੩|| ਰੂਪ ਸਨਾਤਨ ਜੀਵ ਪਦ ਦਾਸ ਭੱਟ
ਰਘੁਨਾਥ| ਸ਼੍ਰੀਗੋਪਾਲਹਿ ਸਿਮਰ ਕੇ ਸਬਹਿ
ਨਿਵਾਵਹੁਂ ਮਾਥ||੧| ਯਵਨ ਤ੍ਰਾਸਹਿਂ ਲੁਪ੍ਤ ਭਯੋ
ਸਬ ਲੀਲਾ ਅਸ੍ਥਾਨ| ਸੋ ਇਨ ਸਬਹਿਂ ਪ੍ਰਕਟ ਕਿਯੋ
ਗ੍ਰੰਥ ਰਸਾਮ੍ਰਿਤ ਗਾਨ||੨| || ਇਸ਼੍ਟ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੪|| ਸ਼੍ਰੀਨਿਤਾਇ ਅਰੁ ਜਾਹ੍ਨਵਾ
ਜਿਨ ਪਦ ਮੇਰੋ ਸਾਧ| ਭਵ ਤਰਿਹੈਂ ਜਿਨ ਮਿਲਿ ਗਯੋ
ਪਾਵਹਿਂ ਪ੍ਰੇਮ ਅਗਾਧ||੧| || ਪੰਚਤਤ੍ਤ੍ਵ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੫|| ਦੰਡਵਉ ਪੰਚਤਤ੍ਤ੍ਵ ਕੋ ਪਾਚਹੁ
ਮੇਘ ਸਮਾਨ| ਕੀਰੱਤਨ ਰਸ ਵਰ੍ਸ਼ਣ ਕਰੇਂ ਸਬ
ਪੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਿਧਾਨ||੧| ਭਕੱਤਹਿਂ ਰੂਪ ਸ੍ਵਰੂਪ ਤਿਨਿ
ਔਰ ਭਕੱਤ ਅਵਤਾਰ| ਭਕੱਤ ਸ੍ਵਯੰ ਤਿਨਿ ਕੀ ਸ਼ਕੱਤਿ
ਪੰਚਤਤ੍ਤ੍ਵ ਕੋ ਸਾਰ||੨| || ਸ਼੍ਰੀਤੁਲਸੀ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੬|| ਧਰਯੋ ਜਿਨ ਕੇ ਨਾਮ ਪੇ ਹਰਿ
ਨਿਜ ਧਾਮਹਿ ਨਾਮ| ਸੋ ਤੁਲਸੀ ਪਦ ਕਮਲ ਮੇਂ
ਬਾਰਮ੍ਬਾਰ ਪ੍ਰਨਾਮ||੧| || ਸ਼੍ਰੀਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੭|| ਦੰਡਉ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਜੂ
ਸਾੰਚੋ ਸਾਹਿਬ ਏਕ| ਰਤਨ ਵੇਦਿ ਪੇ ਸਾਜਿ ਕੇ ਲੀਲਾ
ਕਰੈਂ ਅਨੇਕ||੧| || ਸ਼੍ਰੀਸਖੀ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੮|| ਦੰਡਉ ਸਖਿਯਨ ਜੂਥ ਕੋ
ਮੰਜਰਿਯਨ ਪਦ ਦ੍ਵੰਦ| ਪਦ ਰਜ ਕਨ ਜਿਸ ਸਿਰ ਪਰੈ
ਪਾਵਹਿਂ ਰਸ ਮਕਰੰਦ||੧| || ਸ਼੍ਰੀਨਾਮ-ਪ੍ਰਣਤਿ ||੯||ਪ੍ਰਣਮਹੁ ਨਾਮਹਿਂ ਆਪਕੋ ਕਲਿ
ਮੇਂ ਹਰਿ ਅਵਤਾਰ| ਜੋ ਹਰਿ ਸੋ ਹੀ ਆਪ ਹੈਂ ਕਰੈਂ
ਜਗਤ ਨਿਸ੍ਤਾਰ ||੧|
|| ਰਾਗ-ਸ਼ਿਵਰੰਜਿਨੀ ||੨|
||
ਪੰਚਤਤ੍ਤ੍ਵ ਨਾਮ ਕੀਰੱਤਨ ||੧੦|| ਸ਼੍ਰੀਚੈਤਨ੍ਯ ਨਿਤ੍ਯਾਨੰਦ
ਸ਼੍ਰੀਅਦ੍ਵੈਤ ਚਨ੍ਦ੍ਰ|| ਗਦਾਧਰ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਾਦਿ ਗੌਰ
ਭਕੱਤ ਵ੍ਰਿੰਦ||੧| || ਨਿਤਾਇ-ਗੌਰ ਨਾਮ ਕੀਰੱਤਨ ||੧੧| ਨਿਤਾਇ ਨਿਤਾਇ ਨਿਤਾਇ ਨਿਤਾਇ
ਨਿਤਾਇ ਨਿਤਾਇ ਨਿਤਾਇ ਹੇ| ਗੌਰ ਗੌਰ ਗੌਰ ਗੌਰ ਗੌਰ ਗੌਰ
ਗੌਰ ਹੇ||੧| || ਮਹਾਮੰਤ੍ਰ ||੧੨|| ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ
ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਹਰੇ ਹਰੇ|
ਹਰੇ ਰਾਮ ਹਰੇ ਰਾਮ ਰਾਮ ਰਾਮ
ਹਰੇ ਹਰੇ||੧|
|| ਨਿਵੇਦਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੨||
|| ਰਾਗ-ਦਰਬਾਰੀ ||੧|
|| ਮਨਮੋਹਨ-ਛੰਦ ||੧||
ਅਵਗੁਨ ਗਨ ਜਬ ਜਾਨ ਪਰਤ | ਨਿਜ ਪਰਛਾਈੰ ਕਰਉ ਨਸਤ || ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| ||ਦੋਹਰਾ-ਛੰਦ ||੨| ਵੈਸ਼੍ਣਵ ਜਨ ਕੀ ਸੂਚਿ ਮੇਂ ਹਮ
ਨ ਪਰੈਂ ਹਮ ਨੀਚ| ਜੈਸੇ ਕਾਗ ਸੁਹਾਯ ਨਾ ਸਬ
ਹੰਸਨ ਕੇ ਬੀਚ||੧| ਛੰਦ ਕਾਵ੍ਯ ਰਚਨਾ ਕਠਿਨ ਮਾਤ੍ਰਾ ਬਰਨ ਵਿਧਾਨ| ਸੋ ਉਰ ਮੇਂ ਆਵੇ ਨਹੀਂ ਮੂਰਖ ਹਮ ਕੋ ਜਾਨ||੨| ਏਕਲ ਗੁਨ ਇਨ ਛੰਦ ਮੇਂ ਗੌਰ-ਨਿਤਾਈ ਨਾਮ| ਪਦ-ਪਦ ਕੇ ਪਗ-ਪਗ ਸਜੇ ਭਕੱਤਨ ਕੋ ਸੁਖਧਾਮ||੩| ਨਿਤ੍ਯਾਨੰਦ ਪ੍ਰਤਾਪ ਤੇ ਹਮ
ਚਾਲੀਸ ਬਖਾਨ| ਲਕ੍ਸ਼ ਕੋਟਿ ਹਮ ਤੇ ਅਧਿਕ ਹੈਂ
ਕਵਿਭਕੱਤ ਸੁਜਾਨ||੪|
|| ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੩||
|| ਰਾਗ ਮਾਲਕੋੰਸ ||੧|
|| ਮਧੁਭਾਰ-ਛੰਦ ||੧||
ਗੂੜ੍ਹ ਇਕ ਕਾਜ | ਸ਼ਬਦ ਲੈ ਸਾਜ | ਛੁਪੇ ਨਟ ਰਾਜ | ਚੀਨ੍ਹ ਸੁਸਮਾਜ || ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਅਵਤਾਰ| ਚੀਨ੍ਹ ਜਗ ਸਾਰ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਬਲਰਾਮ| ਸੁਨੈਂ ਸਬ ਨਾਮ||੧| ਵੇਦ ਪਰਮਾਨ| ਕਰੈਂ ਗੁਨਗਾਨ| ਸੁਨੈਂ ਸਬ ਲੋਕ| ਭਜੈੰ ਤਜ ਸੋਕ||੨|
ਗੌਰ ਭਗਵਾਨ| ਕ੍ਰਿਪਾ ਪਰਵਾਨ| ਨਾਮ ਪਰਚਾਰ|ਛੰਨ ਅਵਤਾਰ||੩| ਸਬੈ ਗੁਨ ਖਾਨ| ਕੋਉ ਨਹਿ ਜਾਨ| ਚੀਨ੍ਹ ਨਹਿ ਲੋਕ| ਰਿਦੈ ਬਰ ਸੋਕ||੪| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਪਦ ਦਾਸ| ਕਰੈ ਪਰਕਾਸ| ਸੋਕਹਿਂ ਨਿਵਾਰ| ਗ੍ਰੰਥ ਪ੍ਰਕਟਾਰ||੫|
|| ਨਿਰੂਪਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੪||
|| ਰਾਗ ਦੇਸ ||੧|
|| ਕੁੰਡਲਿਯਾ-ਛੰਦ ||੧| ਬ੍ਰਜ ਅਵਧੀ ਰਚਨਾ ਕਰੀ ਟੀਕਾ
ਸਰਲ ਬਨਾਯ| ਬ੍ਰਿਹਦ ਗ੍ਰੰਥ ਨਾਹੀ ਕਿਯੋ
ਸਬ ਜਨ ਸੁਖਹਿਂ ਬੁਝਾਯ||੧|||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ||
ਸਬ ਜਨ ਸੁਖਹਿਂ ਬੁਝਾਯ ਗੌਰ ਜੂ ਕੋ ਆਰਾਧੇਂ| ਪੰਚਤਤ੍ਤ੍ਵ ਕੋ ਜਾਨ ਪ੍ਰੇਮ
ਸੇ ਸੇਵੇਂ ਸਾਧੇਂ||੨| ਕਲਿ ਮਹਿ ਜੋ ਨਾ ਚੀਨ੍ਹ ਗੌਰ
ਰਸ ਕੋ ਨੌ ਨਵਧੀ| ਤਿਨਿ ਕਾਰਨ ਰਚ ਦੀਨ੍ਹ ਕਥਾ
ਹਿਂਦੀ ਬ੍ਰਜ ਅਵਧੀ||੩|
|| ਰਾਗ ਦੇਸ ||੨|
|| ਦੋਹਰਾ-ਛੰਦ ||੨||
ਦ੍ਵਾਦਸ ਛੰਦ ਪ੍ਰਕਾਸ ਹੈਂ
ਗ੍ਰੰਥਹਿਂ ਖੰਡ ਵਿਧਾਨ| ਪੰਚਤਤ੍ਤ੍ਵ ਪਰਕਾਸਿਹੈਂ
ਦ੍ਵਾਦਸ ਸੂਰ੍ਯ ਸਮਾਨ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| || ਰੋਲਾ-ਛੰਦ |੩||
ਸੂਰਜ ਕੋ ਪਰਕਾਸ ਸਬੈ ਲੋਕਨ
ਹਿਤ ਕੋ ਹੈ| ਏਕਸ ਸਬ ਕੋ ਦੇਤ ਭੇਦ ਨਾਹੀਂ
ਕਿਛੁ ਕੋ ਹੈ||੧| ਤੈਸੇ ਹੀ ਯਹ ਗ੍ਰੰਥ ਸਬੈ ਸੁਭ
ਚਿੰਤਨ ਸਾਧੇ| ਗੌਰ ਪ੍ਰੇਮ ਕੋ ਦੇਤ ਕਟੈੰ
ਮਾਯਾ ਕੇ ਬਾਧੇ||੨|
|| ਸਮਰ੍ਪਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੫||
|| ਰਾਗ ਦਰਬਾਰੀ ||੧|
|| ਦੋਹਰਾ-ਛੰਦ ||੧| ਹਰਿ ਪਦ ਤੇ ਗੰਗਾ ਭਯੋ ਤਿਸ
ਜਲ ਪੁਨਿ ਅਭਿਸੇਕ| ਜੋ ਸੰਤਨਿ ਮੁਖ ਹਮ ਸੁਨੌ ਨਿਜ
ਮਤਿ ਕਰਯੋ ਲੇਖ||੧| ਸੋਹਿ ਗ੍ਰੰਥ ਅਰਪਨ ਕਰੂੰ
ਵੈਸ਼੍ਣਵ ਕਰ-ਕਮਲਾਰ| ਯਹੀ ਆਸ ਹਰਿਗੌਰ ਜਸ ਫੈਲੇ ਸਬ
ਸੰਸਾਰ||੨|
|| ਗੌਰਾੰਗ ਚਾਲੀਸਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੬||
|| ਰਾਗ ਰਾਗੇਸ਼੍ਰੀ ||੧|
|| ਰੋਲਾ-ਛੰਦ ||੧| ਪਰਥਮ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਬਖਾਨ ਸਦਾ ਗੌਰਾੰਗ ਕਹਾਯੇਂ| ਭਕੱਤ ਰੂਪ ਭਗਵਾਨ ਛੰਨ ਅਵਤਾਰ
ਕਹਾਯੇਂ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| || ਚੌਪਾਈ-ਛੰਦ ||੨| ਜਯ ਜਯ ਗੌਰ ਪ੍ਰੇਮ ਅਵਤਾਰੀ| ਜਯ ਜਯ ਕੀਰੱਤਨ ਨਾਮ ਬਿਹਾਰੀ||੧| ਜਯ ਜਯ ਗੌਰਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ
ਪਰ-ਈਸ਼੍ਵਰ| ਜਯ ਜਯ ਰਸਿਕਨਿ ਕੋ ਆਧੀਸ਼੍ਵਰ||੨| ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਅਵਤਾਰਿਨ ਆਕਰ| ਉਨੱਤੋਜ੍ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਦਾਕਰ||੩| ਬਹੁ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਭੁ ਪ੍ਰਕਟ
ਭਯਹੁ ਹੈਂ| ਚਾਰ ਬਹਿਰ ਯਹ ਸੰਤ ਕਹਹੁ ਹੈਂ||੪| ਪ੍ਰਥਮ ਬਾਹ੍ਯ ਕਾਰਨ ਬਤਲਾਵੇਂ| ਸੋ ਸਬ ਵੈਸ਼੍ਣਵ ਵੇਦ ਸੁਨਾਵੇਂ||੫| ਚਾਰ ਯੁਗਨ ਕੇ ਭਿੰਨ ਧਰਮ ਹੈਂ| ਸੋ ਯੁਗ ਮਹਿ ਸੋ ਧਰਮ ਪਰਮ
ਹੈਂ||੬| ਸਤ ਤਰਹੀਂ ਹਰਿ ਧ੍ਯਾਨ
ਪ੍ਰਭਾਊ| ਤ੍ਰੇਤਾ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਯੱਗ੍ਯ
ਕਰਾਊ||੭| ਦ੍ਵਾਪਰ ਮੰਦਿਰ ਅਰ੍ਚਨ ਕਰਹੀਂ| ਕਲਿਹਿਂ ਨਾਮ ਕੀਰੱਤਨ ਸੋਂ
ਤਰਹੀਂ||੮| ਕਲਿਹਿਂ ਧਰ੍ਮ ਸੰਸ੍ਥਾਪਨ
ਕਰਿਹੈਂ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਗੌਰ ਸੁੰਦਰ ਬਨ
ਪਰਿਹੈਂ||੯| ਦੂਸਰ ਪ੍ਰਭੁ ਅਦ੍ਵੈਤ ਪੁਕਾਰੇ| ਤੀਸਰ ਨਿਜ ਪ੍ਰਣ ਸਤ ਕਰਿਵਾਰੇ||੧੦| ਚੌਥਾ ਅਬ ਹਮ ਕਾਰਨ ਕਹਿਹੈਂ| ਸੁਨ ਸਬ ਸਜ੍ਜਨ ਚਿੱਤ ਲਗਹਿ
ਹੈਂ||੧੧| ਦ੍ਵਾਪਰ ਸਹ ਪਰਿਕਰ ਪ੍ਰਭੁ
ਆਵਹਿਂ| ਲੀਲਾ ਅੰਤਰੰਗ ਪ੍ਰਕਟਾਵਹਿਂ||੧੨| ਸੋ ਸਬ ਹੀ ਕੇ ਚਿੱਤ ਨ ਆਵਹਿਂ| ਸ਼੍ਰੀ-ਬਿਰਿੰਚਿ-ਸ਼ਿਵ ਪਾਰ ਨ
ਪਾਵਹਿਂ||੧੩| ਸੋ ਕਾਰਨ ਬ੍ਰਜਭਾਵ ਅਭਾਵਾ| ਸਰ੍ਵ ਪ੍ਰਬੇਸ ਮਿਲਹਿਂ ਨਹਿਂ
ਪਾਵਾ||੧੪|ਸੋ ਹਿ ਪ੍ਰਬੇਸ ਸੁਗਮ
ਕਰਵਾਵਹਿਂ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਗੌਰਸੁੰਦਰ ਬਨਿ
ਆਵਹਿਂ||੧੫| ਜੋ ਬ੍ਰਜ ਪ੍ਰੇਮ ਆਚ੍ਛਾਦਿਤ
ਰਹਹੁ| ਸਬੈ ਜਗ ਤਿਸ ਸੋਂ ਵਨ੍ਯਾ
ਕਰਹੁ||੧੬| ਅੰਤਰੰਗ ਕਾਰਨ ਤਿਸ ਤੀਨਾ| ਸਬ ਵੈਸ਼੍ਣਵ ਹ੍ਰਦਯਨ੍ਤਰ ਚੀਨਾ||੧੭| ਸਬ ਅਵਤਾਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਅਵਤਾਰਾ| ਤਿਸ ਮਹਿ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਕਾਸ
ਅਪਾਰਾ||੧੮|ਤਿਸ ਮਹਿ ਬ੍ਰਜ ਲੀਲਾ ਅਤਿ
ਨ੍ਯਾਰੀ| ਤਿਸ ਪੁਨਿ ਸ਼੍ਰੀਜੂ ਸਖਿਯਨ
ਪ੍ਯਾਰੀ||੧੯| ਪ੍ਰਥਮਹੁ ਕਾਰਨ ਅਬ ਹਮ
ਕਹਿਹੋਂ| ਬਰਨਨ ਕੋ ਤਿਨਿ ਕਿਰਪਾ
ਚਹਿਹੋਂ||੨੦| ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਧਾ ਕੋ ਪ੍ਰਣਯ ਅਪਾਰਾ| ਤਿਸ ਕੋ ਮਹਿਮਾ ਅਪਰਮ੍ਪਾਰਾ||੨੧| ਤਿਸ ਕੋ ਚੀਨ੍ਹ ਹੇਤੁ ਮਨ
ਮਾਹੀਂ| ਸ਼੍ਰੀਹਰਿ ਗੌਰਦੇਵ ਬਨਿ ਜਾਹੀਂ||੨੨| ਦੂਸਰ ਕਾਰਨ ਅਬ ਹਮ ਬਰਨੌ| ਤਿਸ ਬਰਨਨਿ ਕੋ ਗਹਿ ਤਿਨ
ਸਰਨੌ||੨੩| ਸ਼੍ਰੀ ਜੂ ਜੇ ਗੁਨ ਪਾਨ ਕਰਹਿ
ਹੈਂ| ਸੋ ਗੁਨ ਕੋ ਕੇ ਰਸਨ ਪਰਹਿ
ਹੈਂ||੨੪| ਤਿਨ ਗੁਨਗਨ ਉਰ ਜਾਨਹਿਂ ਭਾਵੇ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਗੌਰਸੁੰਦਰ ਬਨਿ ਆਵੇ||੨੫| ਤੀਸਰ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਨ ਪਾਨ
ਕਰਹਿਹੈਂ| ਤਬ ਕੈਸੋ ਅਨੰਦ ਮਨ ਲਹਿਹੈਂ||੨੬| ਸੋ ਅਨੰਦ ਹਰਿ ਸਦਾ ਤਕਹਿ ਹੈਂ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਰੂਪ ਨਹਿ ਪਾਨ ਸਕਹਿ
ਹੈਂ||੨੭| ਕ੍ਯੋੰਕੀ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਸ਼ਯ ਹਰਿ
ਰਾਯੇ| ਆਸ਼੍ਰਯ ਸ਼੍ਰੀ ਜੂ ਅੰਤਰਿ ਮਾਯੇ||੨੮| ਸ਼੍ਰੀ ਕਉ ਬਰਨ-ਭਾਵ-ਮਨ
ਲਹਿਹੈਂ| ਨਿਜ ਪਰਿਕਰ ਸਹ ਪਾਨ ਕਰਹਿਹੈਂ||੨੯| ਸੋ ਰਸ ਹਰਿਜੂ ਪਾਨ ਕਰਯ ਹੈਂ| ਤਾਤੇ ਸ਼੍ਯਾਮ ਗੌਰ ਬਨਿ ਜਯ
ਹੈਂ||੩੦| ਹਰਿ ਕਲਿ ਛੰਨ ਰੂਪ ਅਵਤਰਿ
ਹੈਂ| ਤਿਸਤੇ ‘ਤ੍ਰਿਯੁਗ’ ਭਾਗਵਤ ਕਰਿ ਹੈਂ||੩੧| ਬੰਗ ਮਹਿ ਨਵਦ੍ਵੀਪ ਸੁਧਾਮਾ| ਤਾ ਮਹਿ ਪ੍ਰਕਟ ਗੌਰ ਗੁਨ
ਧਾਮਾ||੩੨| ਸਦਾ ਸਦਾ ਨਾਮਹਿ ਰਸ ਬਰਜੈ| ਤਾਲ ਮਦੰਗ ਮੇਘ ਸੋਂ ਗਰਜੈ||੩੩| ਮ੍ਲੇਚ੍ਛ ਯਵਨ ਚੰਡਾਲ ਪਤਿਤ
ਜੋ| ਸਬ ਪਾਵੈਂ ਹਰਿਪ੍ਰੇਮ ਰਤਨ ਸੋ||੩੪| ਪੁਨਹਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸਨ੍ਯਾਸ ਕੋ
ਲਯਹੈਂ| ਜਗਨੱਨਾਥ ਪੁਰਿ ਹਰਿ ਜੂ
ਅਯਹੈਂ||੩੫| ਕੀਰੱਤਨ ਕਰਹੀਂ ਨ੍ਰਿਤਯ
ਨਿਰੰਤਰ| ਕੰਪ-ਸ੍ਵੇਦ-ਅਸ਼੍ਰਹੁ ਦ੍ਰਿਗ ਅੰਤਰ||੩੬|
ਐਸੋ ਪੂਰ੍ਵ ਪ੍ਰੇਮ ਨਹਿ ਗੋਚਰ| ਜੈਸੋ ਦਇਹੁ ਗੌਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰ||੩੭| ਗੌਰ ਕਥਾ ਸੁਨਹੂ ਹੇ ਭਾਈ| ਪਸੁ-ਖਗ-ਬ੍ਰਿਚ੍ਛ ਗਲਿਤ ਉਰ
ਜਾਈ||੩੮| ਗੌਰਹਿ ਗੀਤ ਗੌਰ ਗੁਨ ਗਾਨਾ| ਗੌਰ ਗੌਰ ਗਾਵਹੁ ਗੁਨ ਗਾਨਾ||੩੯| ਗੌਰ ਕਥਾ ਦੈ ਪ੍ਰੇਮ ਅਪਾਰੀ| ਪੁਨਿ ਪੁਨਿ ਪੁਨਿ ਜਇਹੋਂ
ਬਲਿਹਾਰੀ||੪੦|
|| ਰਾਗ ਦਰਬਾਰੀ ||੨|
|| ਮਨਹਰਣ ਘਨਾਕ੍ਸ਼ਰੀ ਛੰਦ ||੩| ਐਸੋ ਕੋਨੋ ਜੀਵ ਗੌਰ ਕਥਾ
ਸੁਨਿ ਰੋਵੈ ਨਾਹੀਂ ਰੋਵੈ ਨ ਖਗਾਨ ਉਰੈ ਕੋਨੋ ਆਸਮਾਨ ਹੈ| ਹਾਯ ਸਖਾ ਮੇਰੋ ਹਿਯੋ ਬਰ ਹੀ ਕਠੋਰ ਨ ਤੇ ਕਥਾ ਸੁਨੈ
ਗਰੈ ਨਾਹੀਂ ਐਸੋ ਕੋ ਪਾਹਾਨ ਹੈ||੧| ਗੌਰਾੰਗ ਚਾਲੀਸਾ ਯਹ ਗੌਰ
ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਯੁਕ੍ਤ ਭਈ ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਦਾਸ’ ਗੌਰ ਕਰੇਂ ਬ੍ਰਜਪ੍ਰੇਮ ਦਾਨ
ਹੈ| ਪਰਮ ਪੁਰੁਸਾਰਥ ਤਾਤੇ ਲਘੁ
ਚਾਰ ਅਰ੍ਥ ਐਸੋ ਗੁਰੁਤਮ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਕੋ ਯੇ ਮਹਾਗਾਨ ਹੈ||੨|
|| ਨਿਤ੍ਯਾਨੰਦ ਚਾਲੀਸਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੭|
|| ਰਾਗ ਯਮਨ ||੧|
|| ਰੋਲਾ-ਛੰਦ ||੧| ਦੂਸਰ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਬਖਾਨ ਕਹਾਯੇਂ ਨਿਤ੍ਯਾਨੰਦਾ|
ਭਕੱਤ ਸ੍ਵਰੂਪਹਿ ਜਾਨ ਸਦਾ ਹੈਂ ਪਰਮਾਨੰਦਾ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| || ਚੌਪਾਈ-ਛੰਦ ||੨| ਜਯ ਬਲਰਾਮ ਅਭਿੰਨ ਨਿਤਾਈ| ਜਯ ਜਾਹ੍ਨਵਾ ਪਤਿਹਿਂ
ਪ੍ਰਭੁਰਾਈ||੧| ਜਯ ਜਯ ਸੇਵਕ-ਵਿਗ੍ਰਹ ਰੂਪਾ| ਸੇਵ੍ਯ-ਗੌਰ ਕੋ ਦਾਸ ਅਨੂਪਾ||੨| ਜਯ ਜਯ ਨਿਤ੍ਯ ਗੌਰ ਕਉ ਸੰਗੀ| ਸੇਵਹਿਂ ਗੌਰਹੁ ਨਾਨਾ ਰੰਗੀ||੩| ਗੌਰ-ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਅਵਤਾਰਿਨ ਆਕਰ| ਆਦਿ ਪੁਰੁਸ ਵਿਸ੍ਤਾਰ
ਪ੍ਰਭਾਕਰ||੪| 'ਸ੍ਵਯੰ-ਰੂਪ' –ਅਸਿ ਬੇਦ ਬਖਾਨੇ| ਸੋਹਿ ਅਭਿੰਨ 'ਸ੍ਵਾੰਸ਼' ਉਪਜਾਨੇ||੫| ਪ੍ਰਥਮ ਅਭਿੰਨ ਰੂਪ ਬਲਰਾਮਹਿ| ਸੇਵਕ-ਸੇਵ੍ਯ– ਏਕ ਭਗਵਾਨਹਿ||੬| ਨਾਮ-ਰੂਪ ਕੋ ਭੇਦ ਦ੍ਵਿਰੂਪਾ| ਅਨ੍ਯਥਾ ਏਕ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਅਨੂਪਾ||੭| ਰੂਪ ਵਿਖੰਡਿਤ ਕਬਹੁ ਨ ਹ੍ਵੈ
ਹੈਂ| ਸਚ੍ਚਿਦਾਨੰਦ– ਬੇਦ ਕਹੈ ਹੈਂ||੮| ਨਿਤ੍ਯਾਨੰਦ ਵਿਵਿਧ ਕਰ ਰੂਪਾ| ਪ੍ਰਕਟਹਿਂ ਰੂਪ ਅਨੰਤ ਅਨੂਪਾ||੯| ਧਾਮ ਸਿੰਹਾਸਨ ਪਦ ਕਉ ਚੌਕੀ| ਮੁਕੁਟ ਬ੍ਰਿਚ੍ਛ ਉਪਕਰਨ
ਅਲੌਕੀ||੧੦| ਸੋਹਿ ਰਾਮ ਨਿਜ ਰੂਪ ਕੁ
ਲੇਵਹਿਂ| ਸੋਹਿ ਰਾਮ ਪ੍ਰਭੁ ਜੂ ਕੈ
ਸੇਵਹਿਂ||੧੧| ਸੋਹਿ ਪ੍ਰਥਮ ਚਤੁਰ੍ਵ੍ਯੂਹ
ਰੂਪਾ| ਕਰੈਂ ਵਿਸ੍ਤਾਰ ਬਹੁ ਬਿਧਿ
ਰੂਪਾ||੧੨| ਪੁਨਿ ਹਰਿ ਕੋਟਿ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜ
ਰੂਪਾ| ਸਜਹਿਂ ਬੈਕੁੰਠ ਦਿਵ੍ਯ ਅਨੂਪਾ||੧੩| ਦ੍ਵਿਤੀਯ ਚਤੁਰ੍ਵ੍ਯੂਹ ਸੋ
ਲੇਵਹਿਂ| ਸਬਹਿ ਰੂਪ ਤੇ ਹਰਿ ਕੇ
ਸੇਵਹਿਂ||੧੪| ਤਿਨਿ ਤੇ ਪ੍ਰਥਮ ਪੁਰੁਸ
ਅਵਤਾਰਾ| ਕਾਰਨ ਜਲਨਿਧਿ ਕੀਨ੍ਹ ਪਸਾਰਾ||੧੫| ਕੋਟਿ ਕੋਟਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡ
ਅਪਾਰਾ| ਸੋਹੀ ਰੋਮ ਛਿਦ੍ਰ ਉਪਜਾਰਾ||੧੬| ਦੂਸਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਅਣ੍ਡ ਕੇ ਭੀਤਰ| ਗਰ੍ਭੋਦਕ ਨਿਧਿ ਸ਼ਯਨ ਨਿਰੰਤਰ||੧੭| ਤਿਨਿ ਤੇ ਪ੍ਰਥਮ ਜੀਵ
ਉਪਜਹਿਹੈਂ| ਤਿਨਿ ਹਿ 'ਬਿਰੰਚਿ'– ਬੇਦ ਅਸਿ ਕਹਿਹੈਂ||੧੮| ਤੀਸਰ ਪੁਰੁਸ ਸਬੈ ਘਟ ਭੀਤਰ| ਕ੍ਸ਼ੀਰੋਦਕ ਨਿਧਿ ਸ਼ਯਨ ਨਿਰੰਤਰ||੧੯| ਜਬ ਜਬ ਹਰਿ ਜੂ ਲੈੰ ਅਵਤਾਰਾ| ਤਬ ਤਬ ਸੇਵਕ ਰੂਪ ਤੋਹਾਰਾ||੨੦| ਤ੍ਰੇਤਾ ਰਾਮ ਰੂਪ ਅਵਤਾਰਾ| ਅਨੁਜ ਭ੍ਰਾਤ ਕੋ ਰੂਪ ਉਪਾਰਾ||੨੧| ਦ੍ਵਾਪਰ ਪ੍ਰਕਟਹਿ ਨਿਜ
ਭਗਵਾਨਾ| ਸਖਾ-ਭ੍ਰਾਤ ਕੋ ਰੂਪ ਉਪਾਨਾ||੨੨| ਕਲਿਜੁਗ ਪ੍ਰਥਮ ਚਰਣ ਜਬ
ਪਾਵਹਿਂ| ਸੋ ਹੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਗੌਰ ਬਨਿ
ਆਵਹਿਂ||੨੩| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਅਵਤਾਰ ਗੌਰ ਨ ਭਾਈ| ਏਕਹੁ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਜਾਨਿਹੋਂ ਤਾਈ||੨੪| ਸ਼੍ਰੀ ਕੋ ਭਾਵਾਸ੍ਵਾਦਨ ਹੇਤੂ| ਨਾਮਹਿਂ ਕੀਰੱਤਨ ਵਿਤਰਣ ਹੇਤੂ||੨੫| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਹੁ ਧਰੈਂ ਗੌਰ
ਅਵਤਾਰਾ| ਬੰਗ ਮਹਿ ਨਵਦ੍ਵੀਪ ਪਧਾਰਾ||੨੬| ਤਬਹੀਂ ਰਾਮ ਨਿਤਾਈ ਰੂਪਾ| 'ਏਕਚਕ੍ਰ' ਪ੍ਰਕਟਹਹਿਂ ਅਨੂਪਾ||੨੭| ਤਾਲ-ਮ੍ਰਿਦੰਗ-ਝਾੰਝ ਬਜਵਾਨਾ| ਲੀਲਾ ਕੇ ਉਪਯੋਗੀ ਨਾਨਾ||੨੮| ਨਿਤ੍ਯਾਨੰਦ ਸਬਹਿ ਕਉ ਸਾਹਿਬ| ਲੀਲਾ ਹੇਤੁ ਰੂਪ ਲੈ ਆਹਿਬ||੨੯| ਸ਼ਕੱਤਿਹ੍ ਸ਼ਕੱਤਿਮਤੋਰ ਅਭੇਦਾ| ਕਹਹਿਂ ਸੁਨਹਿਂ ਅਸਿ ਸੰਤਨ
ਵੇਦਾ||੩੦| ਤਿਨਿ ਕੀ ਸ਼ਕੱਤਿ ਅਨੰਗ-ਮੰਜਰੀ| ਰਾਸ ਕੇਲਿ ਮੇਂ ਰਾਸ ਸਹਚਰੀ||੩੧| ਤਿਨਿ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਬਿਨਹੁ ਹੇ
ਭਾਈ| ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਮਿਲਹੁ ਕੇ
ਨਾਈ||੩੨| ਨਾਮੀ ਨਾਮ ਭੇਦ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀਂ| ਗੌਰ-ਨਿਤਾਇ ਜਾਨਿਹੋਂ ਤਾਹੀਂ||੩੩| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਨਾਮ ਅਪਰਾਧ ਵਿਚਾਰੇ| ਗੌਰ-ਨਿਤਾਇ ਨਾਮ ਸਬ ਤਾਰੇ||੩੪| ਜਦ੍ਦਪਿ ਗੌਰ ਮਹਾ ਕਿਰਪਾਲਾ| ਸਬ ਕੋ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇਹਿਂ ਸਬ
ਕਾਲਾ||੩੫| ਜਿਨਕੋ ਗੌਰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾ
ਮਿਲਿਹੈਂ| ਤਾਹਿ ਨਿਤਾਇ ਪ੍ਰੇਮਰਸ
ਦਿਲਿਹੈਂ||੩੬| ਸੋ ਸਾਹਿਬ ਸਬਹਿਂ ਤੇ
ਕ੍ਰਿਪਾਲਾ|ਤਾਰਹਿਂ ਮ੍ਲੇਚ੍ਛ ਯਵਨ
ਵਿਕਰਾਲਾ||੩੭| ਨਿਤ੍ਯਾਨੰਦ ਐਸਹਹੁ ਸਾਹਿਬ| ਸੇਵਕ-ਸੇਵ੍ਯ ਰੂਪ ਧਰਿ ਆਹਿਬ||੩੮| ਸੇਵਕ ਰੂਪੇ ਹਰਿ ਜੂ ਸੇਵਹਿਂ| ਤਿਨਿ ਕਹੁ ਜੀਵ ਸੇਵ੍ਯ ਕਰ
ਸੇਵਹਿਂ||੩੯| ਮਮ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਗੌਰ ਦਾਸ ਹੈਂ|ਦਾਸ ਰਿਦੈ ਬਸ ਯਹਹਿ ਆਸ ਹੈਂ||੪੦|
|| ਰਾਗ ਦਰਬਾਰੀ ||੨||
|| ਮਨਹਰਣ ਘਨਾਕ੍ਸ਼ਰੀ ਛੰਦ ||੧||
ਜਗਾਇ ਮਧਾਇ ਤੋਪੇ ਮਟੁਕਿ ਲੈ
ਮਾਰਿ ਦਇ ਸੋਂ ਕੋ ਤੁਮਿ ਤਾਰਿ ਦਿਯੋ ਗੌਰ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾਨ ਹੈ| ਮੋ ਸੋ ਖਲ ਕਾਮੀ ਕਾਹੇ ਭਵ ਮਾੰਹੀ ਛਾਙਿ ਦਇ ਮੋ ਸੋ ਤਰੈ
ਗੌਰ ਜਸ ਗਾਵੈਗੋ ਜਹਾਨ ਹੈ||੧|ਚਾਲੀਸਾ ਨਿਤਾਇ ਕੋ ਯੇ ਅਤਿ
ਅਦਭੁਤ ਭਈ ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਦਾਸ’ ਨਿਤ ਪਾਠ ਕਰੇਂ ਭਾਗ੍ਯਵਾਨ
ਹੈਂ| ਮਹਾਨਾਮ ਮਹਾਬਲ ਮਹਾਪ੍ਰੇਮ
ਮਹੋਜ੍ਜ੍ਵਲ ਮਹਾਕ੍ਰਿਪਾ ਮਹਾਕਰੇਂ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ਹੈਂ||੨|
|| ਅਦ੍ਵੈਤ ਚਾਲੀਸਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੮||
|| ਰਾਗ ਜਨਸਮ੍ਮੋਹਿਨੀ ||੧|
|| ਰੋਲਾ-ਛੰਦ ||੧| ਤੀਸਰ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਬਖਾਨ ਸਦਾ
ਅਦ੍ਵੈਤ ਕਹਾਯੇਂ| ਜਾਨ ਭਕੱਤ-ਅਵਤਾਰ ਭਕੱਤ ਸਬ
ਮਹਿਮਾ ਗਾਯੇਂ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| || ਚੌਪਾਈ-ਛੰਦ ||੨| ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਅਦ੍ਵੈਤ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰ| ਸੁਤ ਕੁਬੇਰ ਨਾਭਾ ਜਗਦੀਸ਼੍ਵਰ||੧| ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਹਰਿ-ਹਰ ਅਵਤਾਰਾ| ਸਬ ਦਸ ਦਿਸਹੁ ਸੁਭਕੱਤਿ
ਪ੍ਰਸਾਰਾ||੨| ਜਯ ਜਯ ਗੌਰ ਪ੍ਰਕਟ ਕਾਰਨ ਕੋ| ਜਯ ਜਯ ਕਲਿਜਨ ਨਿਸ੍ਤਾਰਨ ਕੋ||੩| ਜਯ ਸ਼੍ਰੀਸੀਤਾ ਪਤਿ ਗੋਸਾਈਂ| ਤਿਨਿ ਕਿਰਪਾ ਮਿਲਹੈਂ ਹਰਿ
ਸਾਈਂ||੪| ਤਿਨਿ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿ-ਸ਼ਿਵ ਭਿੰਨ ਨ
ਜਾਨੌ| ਸੋ ‘ਅਦ੍ਵੈਤ’ ਨਾਮ ਜਗ ਜਾਨੌ||੫| ਨਿਜ ਆਚਰਨ ਭਕੱਤਿ ਸਿਖਲਾਵਹਿਂ| ਸੋ ‘ਆਚਾਰ੍ਯ’ ਨਾਮ ਸਬ ਗਾਵਹਿਂ||੬| ਕਲਿ ਕੋ ਪ੍ਰਥਮ ਚਰਨ ਜਬ ਕਾਲਾ| ਜਗ ਬਿਸਰੋ ਹਰਿਨਾਮ ਰਸਾਲਾ||੭| ਚਤੁਰ੍ਚਰਨ ਲਚ੍ਛਨ ਦਿਸਿ
ਦਿਸਹੂ| ਸਬ ਜਗ ਕੋ ਹਰਿਮਾਯਾ ਗ੍ਰਸਹੂ||੮| ਤਬ ਕੀਨ੍ਹੋ ਪ੍ਰਭੁ ਪ੍ਰਨ ਮਨ
ਮਾਹੀਂ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਹਿ ਪ੍ਰਕਟ ਕਰਉ ਜਗ
ਮਾਹੀਂ||੯| ਹਰਿ ਲੈੰ ਗੌਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ
ਅਵਤਾਰਾ| ਸ਼੍ਰੀਹਰਿਨਾਮ ਰਸਹਿਂ ਪਰਸਾਰਾ||੧੦| ਪ੍ਰਭੁ ਤੁਲਸੀ ਗੰਗਾ ਜਲ
ਲੈਹੈਂ| ਸਾਲਿਗ੍ਰਾਮ ਸੇਵਾਵ੍ਰਤ ਲੈਹੈਂ||੧੧| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਹਰਿ
ਸਾਹਿਬ ਮੋਰੇ| ਆਵਉ ਹਰਿ ਸਨਾਥ ਕਰਿ ਜੋਰੇ||੧੨| ਸੋਹਿ ਸਬਦ ਉਚ੍ਚਾਰ ਕਰਹਿ ਹੈਂ| ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਅਣ੍ਡ ਕੋ ਭੇਦ ਪਰਹਿ
ਹੈਂ||੧੩| ਭੇਦ ਗਯੋ ਬੈਕੁਣ੍ਠ ਅਨੰਤਾ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਸੁਨਹਿਂ ਗੋਲੋਕ
ਸੁਕੰਤਾ||੧੪| ਤਿਸ ਬਾਣੀ ਕੋ ਸਾਚਿ ਕਰਨ ਕੋ|ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਗੌਰ ਬਨਿ ਅਯਹਿਂ
ਧਰਨ ਕੋ||੧੫| ‘ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪ’ ਹਰਿਜੂ ਕੋ ਭ੍ਰਾਤਾ| ਆਚਾਰਜ ਸੰਗ ਹਰਿ ਗੁਨ ਗਾਤਾ||੧੬|ਨਿਸ ਦਿਨ ਗੌਰ ਮਹਾਪ੍ਰਭੁ
ਅਯਹੈਂ| ਭ੍ਰਾਤਾ ਭੋਜਨ ਹੇਤੁ ਬੁਲਯਹੈਂ||੧੭| ਪ੍ਰਭੁ ਹਰਿ ਜੂ ਕੋ ਦੇਖ ਪਰਹਿ
ਹੈਂ| ਯਹ ਬਿਚਾਰ ਮਨ ਮਾਹਿ ਕਰਹਿ
ਹੈਂ||੧੮| ਜਬ ਹਮ ਸੋਕੋ ਦਰਸਨ ਕਰਿਹੈਂ| ਮਮ ਹਿਯ ਕੋ ਅਤਿ ਮੋਹਿਤ
ਕਰਿਹੈਂ||੧੯|ਗੌਰਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਮੰਦ
ਮੁਸ੍ਕਾਨੇ| ਮਨ ਬਿਚਾਰ ਕਰਿਹੈਂ ਗੁਨ ਖਾਨੇ||੨੦| ਤੋਰ ਨਿਮੰਤ੍ਰਣ ਧਾਵਤ ਅਯਹੋਂ| ਸੋ ਤੁਮ ਕਾਹੇ ਬੂਝ ਨ ਪਯਹੋਂ||੨੧| ਏਕਹੁ ਸਮਯ ਗੌਰ ਹਰਿਰਾਯੇ| ਸਪ੍ਤ ਪ੍ਰਹਰ ਭਾਵਨ ਪ੍ਰਕਟਾਯੇ||੨੨| ਸਬ ਭਕੱਤਨ ਕੋ ਨਿਜ ਅਵਤਾਰਾ| ਦਰਸਨ ਦੈਹੈਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਕਾਰਾ||੨੩| ਸੋ ਆਚਾਰ੍ਯ ਦਿਖਾਵਨ ਹੇਤੂ| ਕਹੁ ਰਾਮਾਇ ਬੁਲਾਵਨ ਹੇਤੂ||੨੪| ਸੋ ਸੁਨਿਹੇੰ ਸੁਧਿ ਦਾਸਹਿਂ
ਦ੍ਵਾਰਾ| ਲੁਕਿਹੈਂ ਜਾਯ ਨੰਦ ਕੇ
ਦ੍ਵਾਰਾ||੨੫| ਤਿਨਿ ਪ੍ਰਤਿ ਪ੍ਰਭੁ ਯਹ ਬੈਨ
ਉਚਾਰਾ| ਹਰਿ ਪ੍ਰਤਿ ਨਾਹਿਂ ਕਰਉ
ਪ੍ਰਕਟਾਰਾ||੨੬| ਸੋ ਹਰਿ ਪੁਨਿ ਆਦੇਸ ਕਰਯ ਹੈਂ| ਨੰਦਹਿਂ ਸਦਨ ਜਾਯ ਲੈ ਅਯਹੈਂ||੨੭| ਪ੍ਰਭੁ ਨਿਜ ਭਗਵਤ੍ਤਾ
ਪ੍ਰਕਟਾਵਹਿਂ| ਪਾਰਬ੍ਰਹ੍ਮਤਾ ਨਿਜ
ਦਿਖਲਾਵਹਿਂ||੨੮| ਸ਼ਡ-ਭੁਜ ਰੂਪ ਸਬੈ ਦਿਖਲਾਵਹਿਂ| ਰੂਪ ਚਤੁਰ-ਭੁਜ ਰਾਮ ਸਮਾਵਹਿਂ||੨੯| ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਕੋ ਰੂਪ
ਦਿਖਾਵਾ| ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪ ਭਕੱਤਨਿ ਦਿਖਲਾਵਾ||੩੦| ਲਕ੍ਸ਼ ਕੋਟਿ ਸ਼ਿ ਮੁਨਿ ਜਨ
ਦੇਵਾ| ਕਰਿਹੈਂ ਹਾਥ ਜੋਙ ਪ੍ਰਭੁ
ਸੇਵਾ||੩੧| ਲਕ੍ਸ਼ ਕੋਟਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾੰਡ
ਅਪਾਰਾ| ਹਰਿ ਨਾਭਿਕਾ ਮਾਹੀਂ ਪਸਾਰਾ||੩੨| ਨਿਜ ਪ੍ਰਾਕਟ੍ਯ ਕਹਹਿਂ ਸਬ
ਦੀਨ੍ਹੀ| ਅਦ੍ਵੈਤਹੁ ਮਮ ਗੋਚਰ ਕੀਨ੍ਹੀ||੩੩| ਜਬ ਹਰਿ ਜਗਨੱਨਾਥ ਪੁਰਿ ਆਯੇ| ਪ੍ਰਤਿਹਿਂ ਬਰਸ ਦਰਸਨਿ ਕੋ
ਧਾਯੇ||੩੪| ਸੀਤਾ ਠਕੁਰਾਨੀ ਕਰ ਰੰਧਨ| ਪਰਸਹਿਂ ਹਰਿ ਕੋ ਬਹੁ ਬਿਧਿ
ਬ੍ਯੰਜਨ||੩੫| ਗੌਰਹਰਿ ਸੰਗ ਨ੍ਰਿਤਯ ਕਰੇ
ਹੈਂ| ਕੰਪ ਸ੍ਵੇਦ ਅਸ਼੍ਰੁ ਜਲ ਝਰੇ
ਹੈਂ||੩੬| ਗੌਰ ਪ੍ਰੇਮ ਬਸ ਬਾਹ੍ਯ ਨ
ਰਹਿਹੈਂ| ਹੰਸਹਿਂ ਰੋਵਹਿਂ ਭੂਮਿ
ਪਰਹਿਹੈਂ||੩੭| ਸੋਹੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਬਿਨਹੁ ਹੇ ਭਾਈ| ਗੌਰਹਿਂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਮਿਲਹੁ ਕੇ
ਨਾਈ||੩੮| ਗੌਰਹਿਂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਬਿਨਹੁ ਹੇ
ਬਾੰਧਵ| ਸਹਜ ਨਾ ਮਿਲਹਿਂ ਰਾਧਾ-ਮਾਧਵ||੩੯| ਸੀਤਾ ਅਰੁ ਅਦ੍ਵੈਤ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰ| ਕਰਹੁ ਪ੍ਰਨਾਮ ਜਾਨ ਜਗਦੀਸ਼੍ਵਰ||੪੦|
|| ਰਾਗ ਦਰਬਾਰੀ ||੨||
|| ਮਨਹਰਣ ਘਨਾਕ੍ਸ਼ਰੀ ਛੰਦ ||੧||
ਯਾਕੋ ਪ੍ਰੇਮ ਟੇਰ ਸੁਨਿ ਗੌਰ
ਕਲਿ ਮਾਹਿ ਆਯੇ ਐਸੋ ਸੋ ਸਕਤਿ ਧਾਰੀ ਕੌਨ ਜਗ ਮਾਯੇ ਹੈ|| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਨਾਮ ਦਾਨ ਦੈਹੈਂ ਜੀਵ ਕੋ ਗੁਮਾਨ ਲੈਹੈਂ ਐਸੇ ਵੈਸੇ ਜੋਹੋਂ
ਸੋਹੋਂ ਪਾਪੀ ਤ੍ਰਾਨ ਪਾਯੇ ਹੈ|੧|ਅਦ੍ਵੈਤ ਚਾਲੀਸਾ ਨੀਕੋ ਸੋ ਹੀ
ਸੋਂ ਅਦ੍ਵੈਤ ਭਈ ਤਿਨਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੇ ਅਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵ ਜਾਯੇ ਧਾਯੇ ਹੈ| ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਦਾਸ’ ਨਾਮ ਰਸ ਬਰਸੇ ਦਿਸਿਹੁ ਦਸ
ਕ੍ਰਿਪਾ ਆਸ ਦਾਸ ਲੈ ਕੇ ਲੀਲਾ ਜਸ ਗਾਯੇ ਹੈ||੨|
|| ਗਦਾਧਰ ਚਾਲੀਸਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੯||
|| ਰਾਗ ਕਲਾਵਤੀ ||੧|
|| ਰੋਲਾ-ਛੰਦ ||੧| ਚੌਥੇ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਬਖਾਨ ਗਦਾਧਰ
ਨਾਮ ਕਹਾਯੇਂ| ਭਕੱਤ-ਸ਼ਕੱਤਿ ਤਿਨਿ ਜਾਨ ਯਸ਼
ਸਰਿਤਾ ਮੇਂ ਨਹਾਯੇਂ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| || ਚੌਪਾਈ-ਛੰਦ ||੨| ਜਯ ਗਦਾਧਰ ਮਾਧਵ ਨੰਦਨਹਿਂ| ਅਭਿਨੰਦਨ ਰਤ੍ਨਾਵਤੀ ਸੁਤਹਿਂ ||੧| ਜਯ ਰਾਧਿਕਾ ਅਭਿੰਨ ਗਦਾਈ| ਜਯ ਅਭਿੰਨ ਸ਼ਕੱਤਿਹਿ ਹਰਿਰਾਈ||੨| ਜਿਨ ਕੋ ਭਾਵ ਅਨੰਤ ਅਪਾਰਾ| ਆਸ੍ਵਾਦਨ ਕੋ ਹਰਿ ਅਵਤਾਰਾ||੩| ਸੋਹਿ ਰਾਧਿਕਾ ਬਨੈਂ ਗਦਾਧਰ| ਗੌਰ ਦਾਸ ਬਨ ਕੇ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ||੪| ਏਕ ਬਾਰ ਹਰਿ ਸਜਿਹੈਂ ਧਾਮਾ| ਸੰਗ ਰਾਧਿਕਾ ਸਬ ਗੁਨ ਧਾਮਾ||੫| ਸ਼੍ਰੀ ਕਹਿਹੈਂ ਹਰਿ ਸੋਂ
ਮੁਸਕਾਨਾ| ਸ੍ਵਪ੍ਨ ਦੇਖਿਹੋਂ ਸੁੰਦਰ
ਸ੍ਥਾਨਾ||੬| ਬ੍ਰਜ ਮਹਿ ਜੋ ਕਿਛੁ ਸਾਜੇ
ਜੈਸੇ| ਸੋ ਤਿਸ ਧਾਮਹਿ ਦੇਖਹਿਂ ਤੈਸੇ||੭| ਦੇਖਹਿਂ ਵਿਪ੍ਰ ਏਕ ਅਤਿ
ਸੁੰਦਰ| ਮੋ ਸਮ ਭਾਵ ਤਿਨਹਿਂ ਹਿਯ
ਅੰਦਰ||੮| ਜੋ ਕੇਵਲ ਮਮ ਹਿਯਹਿਂ ਰਯੋ ਜੂ| ਤਿਨਿ ਹਿਯ ਕੈਸੇ ਪ੍ਰਕਟ ਭਯੋ
ਜੂ||੯| ਬਰਨ ਹਮਾਰੋ ਰੂਪ ਤਿਹਾਰੋ| ਮੋਰ ਮੁਕੁਟ ਬੰਸੀ ਨਾ ਧਾਰੋ||੧੦| ਰੂਪ ਮੋਰ ਕੇ ਤੋਰ ਰੂਪ ਹੈ|ਮਿਲਿਤ ਰੂਪ ਕੇ ਅਨ੍ਯ ਰੂਪ ਹੈ||੧੧| ਸੋ ਸੁਨਿ ਹਰਿ ਮਣਿ ਚਾਲਿਤ
ਕੀਨੋ| ਗੌਰ ਰੂਪ ਕੈ ਦਰਸਨ ਦੀਨੋ||੧੨|ਹਰਿ ਕਹਿਹੈਂ ਯਹ ਰੂਪ ਹਮਾਰਾ| ਸਬ ਅਵਤਾਰਿਨ ਮਾਹੀਂ ਉਦਾਰਾ||੧੩|
ਤੈੰ ਅਰੁ ਤੋਰ ਸਖਿਨ ਕੈ ਸੰਗਾ| ਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਾ ਲੈਹੋਂ ਰਸ ਕੈ ਰੰਗਾ||੧੪| ਸੋ ਕਲਿ ਮਹਿ ਸਬਹੀਂ
ਨਿਸ੍ਤਾਰਾ| ਤੋ ਹਿਯ ਲੈ ਤੋ ਭਾਵ ਨਿਹਾਰਾ||੧੫| ਸ਼੍ਰੀ ਜੂ ਕੇ ਉਰ ਭਾਵ ਗ੍ਰਹਨ
ਕੋ| ਗੌਰ ਬਰਨ ਹੈ ਗੌਰਹਿਂ ਤਨ ਕੋ||੧੬| ਰਾਧਾ ਕੋ ਸਖਿ ਲਲਿਤਾ ਪ੍ਯਾਰੀ| ਰਾਮਾਨੰਦ ਰਾਯ ਬਨਿ ਆਰੀ||੧੭| ਤਿਨਿ ਸਖਿ ਬਰੁ ਹਿ ਪ੍ਯਾਰੀ
ਵਿਸ਼ਾਖਾ| ਦਾਮੋਦਰ ਸ੍ਵਰੂਪ ਰਚਿ ਰਾਖਾ||੧੮| ਰਾਗਲੇਖਾ ਵ ਕਲਾਕੇਲਿ ਜੂ| ਸ਼ਿਖਿ ਮਾਹਿਤੀ ਮਾਧਵੀ ਅਲਿ ਜੂ||੧੯| ਪਰਿਸ਼ਦ ਲੈ ਕੇ ਸਾਢੇ ਤੀਨਾ| ਗੌਰਹਰਿ ਸ਼੍ਰੀਕਥਾ ਰਸ ਪੀਨਾ||੨੦| ਸ਼੍ਰੀਰਾਧਾ ਸਖਿ ਔਰ ਮੰਜਰੀ| ਪ੍ਰਾਯ੍ਹ ਸਬਹਿ ਬਨਿ ਪੁਰੁਸ
ਅਵਤਰੀ||੨੧| ਯਤਿਹਿ ਧਰ੍ਮ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਲਨ
ਕਰਿਹੈਂ| ਨਾਰਿ ਕੇ ਸੰਗ ਕਬਹੁ ਨ
ਪਰਿਹੈਂ||੨੨| ਤਿਸ ਘਰਿ ਗਦਾਧਰ ਨਾਹਿ ਆਵੈਂ| ਸੁਨਹੁ ਕਾਰਨ ਸਬ ਚਿੱਤ ਲਾਵੈਂ||੨੩| ਜੇ ਗਦਾਧਰ ਤਿਸ ਸਦਨ ਰਹਿਹੋਂ| ਪ੍ਰਭੁ ਆਸ੍ਵਾਦਨ ਬਿਘਨ
ਪਰਹਿਹੋਂ||੨੪| ਹਰਿ ਸਨ੍ਯਾਸੀ ਬਨਿ ਪੁਰਿ
ਆਵਹਿਂ| ਪ੍ਰਭੁ ਖੇਤ੍ਰ ਸਨ੍ਯਾਸ
ਅਪਨਾਵਹਿਂ||੨੫| ਤਿਨਕੁ ਗੌਰ ਨਿਤ ਦਰਸਨ
ਕਰਿਹੈਂ| ਨਿਸ ਦਿਨ ਹਰਿਜਸ ਸਰਵਨ
ਕਰਿਹੈਂ||੨੬| ਤਿਨਸੁੰ ਭਾਗਵਤ ਗੌਰ
ਸੁਨਹਿਹੈਂ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਕਥਾ ਰਸ ਪਾਨ
ਕਰਹਿਹੈਂ||੨੭| ਜੋ ਬਰਨਨਿ ਗਦਾਧਰਹੁ ਕਰਿਹੈਂ| ਹਰਿਜੂ ਵ੍ਯਾਸ ਸ਼ੁਕਾਦਿ ਨ
ਪਰਿਹੈਂ||੨੮| ਸ਼ੁਕ ਪ੍ਰਭੁ ਜਿਨਕੋ ਨਾਮ
ਲੁਕਾਵਹਿਂ|ਭਗਵਤ ਸੋਹਿ ਗਦਾਧਰ ਗਾਵਹਿਂ||੨੯| ਏਕ ਸਮਯ ਸ਼੍ਰੀਗੌਰਹੁ ਆਯੇ| ਸ਼੍ਰੀਗਦਾਧਰਹਿਂ ਬਚਨ ਸੁਨਾਯੇ||੩੦| ਜੋ ਮਮ ਪ੍ਰਾਨਨਿ ਕੋ ਧਨ
ਪ੍ਰਾਨਾ| ਅਬ ਤੁਮ ਪ੍ਰਤਿ ਹਮ ਕਰਹਿ
ਪ੍ਰਦਾਨਾ||੩੧| ਐਸੋ ਕਹਿ ਰਜ ਕੋ ਬਿਲਗਾਵਹਿਂ|ਗੋਪੀਨਾਥ ਤਿਸਹਿਂ ਦਿਖਲਾਵਹਿਂ||੩੨| ਤਿਨਹਿਂ ਗਦਾਧਰ ਸੇਵਹਿ ਕੈਸੇ| ਰਾਖਹਿਂ ਨਯਨ ਪੁਤਲਿ ਕੋ ਜੈਸੇ||੩੩|ਏਕ ਦਿਨੈ ਗੌਰਾੰਗ ਕ੍ਰਿਪਾਧਰ| ਪੁਰਿ ਤੇ ਬ੍ਰਜ ਕੋ ਚਲਹਿਂ
ਦਯਾਧਰ||੩੪| ਗਦਾਧਰਹਿ ਜੋ ਵ੍ਰਤ ਕੋ
ਸੇਵਹਿਂ| ਤਿਨਿ ਵ੍ਰਤ ਕੋ ਤਬ ਮਾਨ ਨ
ਦੇਵਹਿਂ||੩੫| ਪਾਛੇ ਪਾਛੇ ਹਰਿ ਕੈ ਧਾਵੈਂ| ਹਰਿ ਤਿਸ ਵ੍ਰਤ ਕੋ ਸ੍ਮਰਨ
ਦਿਲਾਵੈਂ||੩੬| ਪ੍ਰਭੁ ਕਹੇ ਐਸੋ ਵ੍ਰਤ ਜੇ
ਕੋਟਿ| ਤਬਹੀ ਛਾਙਿ ਦੈਹੈਂ ਬਹੁ ਕੋਟਿ||੩੭| ਨਯਨ ਅਗੋਚਰ ਹਰਿ ਨਿਜ ਕੀਨ੍ਹੀ| ਤਿਨਿ ਬਿਯੋਗ ਅਤਿ ਪੀਙਾ
ਦੀਨ੍ਹੀ||੩੮| ਤਿਸ ਏਕਾਦਸ ਮਾਹਹਿਂ ਕਾਲਾ| ਨਿਜਹਿਂ ਅਗੋਚਰ ਕਰਹਿਂ
ਕ੍ਰਿਪਾਲਾ||੩੯| ਗੌਰ ਗਦਾਧਰ ਮਹਿਮਾ ਭਾਰੀ| ਤਿਨਿ ਜਸ ਪੇ ਜਇਹੋਂ ਬਲਿਹਾਰੀ||੪੦|
|| ਰਾਗ ਦਰਬਾਰੀ ||੨|
|| ਮਨਹਰਣ ਘਨਾਕ੍ਸ਼ਰੀ ਛੰਦ ||੩||
ਜਿਨਿ ਕੈ ਹਿਯ ਮੇਂ ਐਸੇ ਐਸੇ
ਹਾਵ ਭਾਵ ਸਜੈੰ ਹਰਿ ਹੂ ਕੋ ਤਿਨਿ ਭਾਵ ਬੂਝ ਨਾਹਿ ਪਰੇ ਹੈਂ| ਐਸੋ ਸ਼੍ਰੀਰਾਧਿਕਾ ਨ੍ਯਾਰੀ ਹਰਿ ਜੂ ਕੋ ਅਤਿ ਪ੍ਯਾਰੀ
ਗਦਾਧਰ ਰੂਪ ਲੈ ਕੇ ਧਰਾ ਅਵਤਰੇ ਹੈਂ||੧|
ਗਦਾਧਰ ਚਾਲੀਸਾ ਸੋ ਅਤਿ
ਅਦ੍ਭੁਤ ਭਈ ਜੇਈ ਪਾਠ ਕਰੇ ਕਾਲ ਤ੍ਰਾਸ ਨਾਹਿਂ ਪਰੇ ਹੈਂ| ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਦਾਸ’ ਤਿਨਿ ਰਤਿ ਪ੍ਰੇਮ ਗਤਿ ਗੂ ਅਤਿ ਮੇਰੋ ਮਤਿ ਲਘੁ ਅਤਿ ਬੂਝ ਨਾਹੀਂ ਪਰੇ
ਹੈਂ||੨|
|| ਸ਼੍ਰੀਵਾਸ ਚਾਲੀਸਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੧੦||
|| ਰਾਗ ਗੌਤੀ ||੧||
|| ਰੋਲਾ-ਛੰਦ ||੧| ਪੰਚਮ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਬਖਾਨ ਨਾਮ
ਸ਼੍ਰੀਵਾਸ ਕਹਾਯੇਂ| ਸ਼ੁੱਧ-ਭਕੱਤ ਤਿਨਿ ਜਾਨ ਭਕੱਤ
ਸਬ ਵੰਦਨ ਗਾਯੇਂ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| || ਚੌਪਾਈ-ਛੰਦ ||੨| ਜਯ ਜਯ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਹਿਂ ਪ੍ਰਭੁ
ਜਯ ਜਯ| ਜਲਧਰ ਪੰਡਿਤ ਨੰਦਨ ਜਯ ਜਯ||੧| ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਨਾਰਦ ਅਵਤਾਰਾ| ਸੁੰਦਰ ਗੌਰ ਸੁਭਕੱਤਿ
ਪ੍ਰਸਾਰਾ||੨| ਜੋ ਨਾਰਦ ਵੀਣਾ ਵਾਦਨ ਰਤ| ਸੋ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸ ਪ੍ਰਭੁਹਿ ਬਨਿ
ਬਿਚਰਤ||੩| ਪ੍ਰਭੁ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਹਿਂ ਪੰਡਿਤ
ਜਯ ਜਯ| ਹਰਿ ਧਾਯ ਮਾਲਿਨੀ ਕੋ ਜਯ ਜਯ||੪| ਗੌਰਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਜਬ ਪਰਗਟ
ਹੋਵਹਿਂ| ਮਾਲਿਨੀ ਤਿਨਿ ਧਾਯ ਬਨਿ
ਆਵਹਿਂ||੫| ਹਰਿ ਹ੍ਵੈੰ ਜੂ ਜਬ ਬਾਲਕ
ਰੂਪਾ| ਤਿਨਿ ਮਾਲਿਨੀ ਸਾਜਹਿਂ ਅਨੂਪਾ||੬| ਪਰ੍ਵਤ ਮੁਨਿ ਜਿਨਿ ਵੇਦ
ਪੁਕਾਰਹਿਂ| ਸੋ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਭ੍ਰਾਤੁ ਬਨਿ
ਆਵਹਿਂ||੭| ਨਿਤ੍ਯਾਨੰਦ ਬੰਗ ਜਬ ਆਵਹੁ| ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਹਿਂ ਗਹ ਮਾਹਿ
ਰਹਾਵਹੁ||੮| ਤਿਨਿ ਕੁ ਮਾਲਿਨੀ ਪੁਤ੍ਰਹਿਂ
ਮਾਨੈਂ| ਤਿਨਿ ਅੰਚਲ ਪ੍ਰਭੁ ਮਾਤਹਿਂ
ਜਾਨੈਂ||੯| ਗੌਰ ਪ੍ਰਥਮ ਪਰਕਾਸ ਕਿਯੋ ਹੈ| ਤਿਨਿ ਪ੍ਰਭੁ ਕੇ ਹੀ ਸਦਨ ਭਯੋ
ਹੈ||੧੦| ਨਿਸ਼ਾ ਕਾਲ ਪ੍ਰਤਿ ਘਰ ਇਨ੍ਹੀ
ਕੋ| ਗੌਰ ਕਰੈਂ ਕੀਰੱਤਨ ਹਰਿ ਹੀ
ਕੋ||੧੧| ਤਿਨ੍ਹੀ ਘਰ ਨਾਰਾਯਣੀ ਕਨ੍ਯਾ|ਗੌਰ ਕਰਿ ਤਿਨਿ ਪ੍ਰੇਮ ਸੋਂ
ਵਨ੍ਯਾ||੧੨| ਤਿਨਹਿ ਜਯੋ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ
ਠਾਕੁਰ| ਲਿਖਿਹੁ ਭਾਗਵਤ
ਪ੍ਰਭੁ-ਪ੍ਰੇਮਾਂਕੁਰ||੧੩| ਏਕ ਬਾਰ ਪ੍ਰਭੁ ਭਕੱਤਨ ਸੰਗਾ| ਕਰਿ ਬਹੁ ਵਿਧਿ ਸੰਕੀਰੱਤਨ
ਰੰਗਾ ||੧੪| ਵਾਸਹਿਂ ਪੁਤ੍ਰ ਤਬਹਿ ਤਿਸ
ਕਾਲਾ| ਛਾਙਿ ਦਈ ਸ੍ਵਾਸਨ ਕੀ ਮਾਲਾ||੧੫| ਨਾਰੀ ਗਨ ਜਬ ਰੋਵਨ ਲਾਗੀ| ਤਿਨਿ ਪ੍ਰਭੁ ਬੈਨ ਉਚਾਰਨ
ਲਾਗੀ||੧੬| ਗੌਰ ਪ੍ਰਭੁ ਅਭੀ ਨ੍ਰਿਤਯ ਕਰਤ
ਹੈਂ| ਤੈੰ ਰੋਦਨ ਸੋਂ ਬਿਘਨ ਪਰਤ
ਹੈਂ||੧੭| ਸੋਹਿ ਭਾੰਤਿ ਜੇ ਰੋਦਨ
ਕਰਿਹੋਂ| ਨਿਜ ਪ੍ਰਾਣਨਿ ਜਾਵਹਿਂ ਦੈ
ਧਰਿਹੋਂ||੧੮| ਨ੍ਰਿਤਯ ਗੌਰ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਭੁ
ਕਰਿਹੈਂ| ਕੀ ਕਾਰਨ ਰਸ ਥਿਰ ਨਹਿ
ਪਰਿਹੈਂ||੧੯| ਜਬ ਚੀਨ੍ਹੇ ਪ੍ਰਭੁ ਪੁਤ੍ਰ
ਗਯੋ ਹੈ| ਕ੍ਰੰਦਨ ਸਬਹੀ ਓਰ ਭਯੋ ਹੈ||੨੦| ਗੌਰ ਪ੍ਰੇਮਬਸ ਕ੍ਰੰਦ ਕਿਯੋ
ਹੈ| ਤਿਨਿ ਸੇਵਾ ਮਹਿਮੰਡ ਕਿਯੋ ਹੈ||੨੧| ਮੋ ਕਾਰਨ ਨਾ ਕਰਹਿਂ ਪ੍ਰਕਾਸਾ| ਕੇ ਬਿਧਿ ਛਾਙਹੁ ਤੈੰ
ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਾ||੨੨| ਗੌਰ ਜੀਵ ਕੋ ਪੁਨਹਿ
ਬੁਲਾਵਹਿਂ| ਮਤ ਸਰੀਰ ਮਹਿ ਜੀਬਨ ਆਵਹਿਂ||੨੩| ਸੋ ਪੂਛਹਿਂ ਕੇ ਕਾਜ ਪਠਾਯੋ| ਤੋਰ ਨਿਯਮ ਪਾਲਨਹਿਂ ਪਲਾਯੋ||੨੪| ਸਬ ਜੀਵਹਿਂ ਕੇ ਪ੍ਰਾਣ ਨਾਥ
ਹੋ| ਨਿਤ ਸੰਬੰਧ ਤੁਮ ਕੇ ਸਾਥ ਹੋ||੨੫| ਸੋ ਸੰਬੰਧ ਜੀਵ ਬਿਸਰੇ ਹੈਂ| ਜਨ੍ਮ ਮਰਣ ਕੋ ਪੁਨਿ ਪੁਨਿ
ਪਰੇ ਹੈਂ||੨੬| ਔਰਨ ਸੋਂ ਸੰਬੰਧ ਜਯੋ ਜੂ| ਅੰਤਕਾਲ ਕੋ ਨਸ਼੍ਟ ਭਯੋ ਜੂ||੨੭| ਐਸੋ ਕਹਿ ਕੇ ਜੀਵ ਪਠਾਯੋ| ਤਿਸ ਸੁਨਿ ਕੇ ਉਰ ਮਮਤਾ ਜਾਯੋ||੨੮| ਹਰਿ ਕਹਿ ਤਿਨਿ ਮ੍ਰਿਦੁ
ਸੁੰਦਰ ਬਾਨੀ| ਨਿਜ ਸੁਤ ਆਪਨਿ ਹਮ ਕਉ ਜਾਨੀ||੨੯| ਹਰਿ ਵਾਸਹਿਂ ਕੋ ਯਹ ਵਰ ਦੀਨੈ| ਉਦਰ ਭਰੈ ਜੇ ਨਾ ਕਿਛੁ ਕੀਨੈ||੩੦| ਮਮ ਪ੍ਰਤਾਪ ਕਾਰਨ ਤਿਨ ਤਬਹੀਂ| ਜੋ ਚਹਿਹੋਂ ਸੋ ਪਾਵਹਿਂ
ਸਬਹੀਂ||੩੧| ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਨਿ ਆਂਗਨ ਹਰਿ ਰਾਯੇ| ਨਿਜ ਅਵਤਾਰਨਿ ਲੈ ਪ੍ਰਕਟਾਯੇ||੩੨| ਰਾਮ-ਸਿੰਹ-ਵਾਰਾਹ ਰਸਾਲਾ| ਪ੍ਰਕਟਹਿਂ ਸਪ੍ਤ ਪ੍ਰਹਰ ਤਿਨਿ
ਕਾਲਾ||੩੩| ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਹਿਂ ਸੇਵਾ ਕੇ ਫਲਸੋਂ| ਤਿਨਿ ਸੇਵਕ ਦੇਖਹਿਂ ਅਚਰਜਸੋਂ||੩੪| ਸਬ ਸੇਵਕ ਗੰਗਾ ਜਲ ਲਇਹੈਂ| ਹਰਿ ਜੂ ਕੋ ਅਭਿਸੇਕ ਕਰਇ ਹੈਂ||੩੫| ਤਿਨਿ ਸੇਵਿਕਾ ‘ਦੁਖੀ’ ਅਸਿ ਨਾਮਾ| ਕਰਿਹੈਂ ਸੇਵਾ ਸੁੰਦਰ ਕਾਮਾ||੩੬| ਕਹਨ ਲਗੇ ਹਰਿ ਸੁੰਦਰ ਬਚਨਾ| ਮੋ ਸੇਵਕ ਨਹੁ ਦੁਖ ਮਮ ਰਚਨਾ||੩੭| ਤਿਸਿ ਕਾਰਨ ਕੈ ਗੌਰ ਦਯਾਨਿਧਿ| ਨਾਮ ‘ਸੁਖੀ’ ਯਹ ਦੀਨ੍ਹ ਕ੍ਰਿਪਾਨਿਧਿ||੩੮| ਜਬ ਹਰਿ ਜਗਨੱਨਾਥ ਪੁਰਿ ਆਯੇ| ਤਿਨਿ ਦਰਸਨੁ ਪ੍ਰਤਿ ਬਰਸਹਿਂ
ਆਯੇ||੩੯| ਪ੍ਰਭੁ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸ ਮਾਲਿਨੀ ਚਰਨਾ| ਸੋ ਜਹਾਜ ਹੈਂ ਭਵ ਕੋ ਤਰਨਾ||੪੦|
|| ਰਾਗ ਦਰਬਾਰੀ ||੨|
|| ਮਨਹਰਣ ਘਨਾਕ੍ਸ਼ਰੀ ਛੰਦ ||੩||
ਨਾਰਾਯਣ ਨਾਰਾਯਣ ਹਰਿ ਨਾਮ
ਪਰਾਯਣ ਵੀਣਾ ਵਾਦਨ ਗਾਯਨ ਗੁਰੁ ਸੋ ਮਹਾਨ ਹੈਂ| ਪੰਚਰਾਤ੍ਰ ਭਕੱਤਿਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ ਪ੍ਰਕਟ ਕਿਯੋ ਹੈ ਜਿਨਿ ਸੋ ਨਾਰਦ ਹੀ
ਸ਼੍ਰੀਵਾਸ ਗੌਰ ਕੇ ਪਰਾਨ ਹੈਂ||੧|ਸ਼੍ਰੀਵਾਸ ਚਾਲੀਸਾ ਯਹ ਭਕੱਤ
ਕਥਾ ਯੁਕ੍ਤ ਭਈ ਭਕੱਤ ਗੁਨ ਗਾਨ ਹਰਿ ਗਾਨ ਤੇ ਮਹਾਨ ਹੈ| ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਦਾਸ’ ਵਰ ਚਾਹੇ ਰਸਨਾ ਸਦਾ ਹੀ ਗਾਯੇ ਭਕੱਤ ਗੁਨਗਾਨ ਜਬ ਨਿਕਸੇ ਪਰਾਨ ਹੈਂ||੨|
|| ਉਪਸੰਹਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੧੧||
|| ਰਾਗ ਮਾਲਕੋੰਸ ||੧|
|| ਭੁਜੰਗਪ੍ਰਯਾਤ-ਛੰਦ ||੧| ਪਰੇਸ਼ੰ ਕਰੰਤੰ ਨ ਜਾਨੇ ਪਰੰਤੰ
|| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| ਅਮਾਯਾ ਅਕਾਰੰ| ਨਮਸ੍ਤੇ ਸਕਾਰੰ| ਅਮਾਯਾ ਹਿ ਨਾਮੰ| ਨਮਸ੍ਤੇ ਸੁਨਾਮੰ||੧| ਅਜਨ੍ਮਾ ਅਨਾਦਿੰ| ਸ਼ਚੀ ਕੇ ਸੁਤਾਦਿੰ| ਰਹਿਨ੍ਤੰ ਉਪਾਧਿੰ | ਨਮ੍ਹ ਤੇ ਉਪਾਧਿੰ||੨| ਅਮਾਯਾ ਹਿ ਧਾਮੰ| ਨਮਸ੍ਤੇ ਸੁਧਾਮੰ| ਅਮਾਯਾ ਹਿ ਭੇਸ਼ੰ| ਨਮਸ੍ਤੇ ਸੁਭੇਸ਼ੰ||੩| ਨਮਸ੍ਤੇ ਅਕਾਲੰ| ਮਹਾਕਾਲ ਕਾਲੰ| ਨਮਸ੍ਤੇ ਅਕਾਮੰ| ਸੁਸੇਵੰ ਸੁਕਾਮੰ||੪| ਸੁਨਾਮੰ ਪ੍ਰਚਾਰੰ| ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਹਿ ਪਾਰੰ| ਸਦਾ ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰੰ| ਸੁਸਤ੍ਤ੍ਵੰ ਵਿਕਾਰੰ||੫| ਅਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣੰ ਹਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣੰ| ਮੁਕੁੰਦੰ ਹਿ ਤਸ਼੍ਣੰ| ਮਹਾਭਾਵ ਧਾਰੰ| ਕ੍ਰਿਪਾਲੰ ਅਪਾਰੰ||੬| ਗੁਣਾਗਾਰ ਧਾਰੰ| ਗਭੀਰੰ ਅਪਾਰੰ| ਅਖੰਡੰ ਅਗਾਰੰ| ਅਕਿੰਚਨ੍ ਦਤਾਰੰ||੭| ਸੁਤਤ੍ਤ੍ਵੰ ਵਿਤਤ੍ਤ੍ਵੰ| ਅਨਾਧੀਨ ਤਤ੍ਤ੍ਵੰ| ਪ੍ਰਣਾਮੰ ਪ੍ਰਣਾਮੰ| ਪ੍ਰਣਾਮੰ ਪ੍ਰਣਾਮੰ||੮|
|| ਰਾਗ ਦੇਸ ||੨|
|| ਦੋਹਰਾ-ਛੰਦ ||੧| ਰੂਪ ਨ ਰੰਗ ਨ ਰੇਖ ਕਿਛੁ ਜਿਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਹਿਲਾਨ| ਸੋ ਸੂਰਜ ਸਾਕਾਰ ਤੇ ਉਪਜੈ ਯਹ
ਜਾਗ ਜਾਨ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| ਰੂਪ ਨ ਰੰਗ ਨ ਰੇਖ ਕਿਛੁ
ਨਿਰਾਕਾਰ ਜੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮ| ਸੋ ਉਪਜੈ ਸਾਕਾਰ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ
ਰੂਪ ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮ||੨| ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ ਆਕਾਰ ਹੈ ਨਿਰਾਕਾਰ
ਹੈ ਨਾਯ| ਨਿਰ ਲਾਗੇ ਆਕਾਰ ਤੇ ਤਬਹਿ
ਸ਼ਬਦ ਬਨ ਪਾਯ||੩| ਮੂਲ ਰੂਪ ਸਾਕਾਰ ਹੈ ਨਿਰਾਕਾਰ
ਹੈ ਪਕੱਸ਼| ਸਦਗੁਰੁ ਐਸਾ ਗ੍ਯਾਨ ਦੇ ਵੇਦ
ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਮੇਂ ਦਕੱਸ਼||੪| ਨਿਰਾਕਾਰ ਵੋ ਹੈ ਸਦਾ
ਵ੍ਯਕੱਤਿ ਭਾਵ ਕੋ ਲੇਤ| ਬਹੁਤ ਲੋਗ ਯਹ ਕਹਤ ਹੈਂ
ਮੰਦਬੁਧਿੱ ਕੇ ਹੇਤ||५| ਮੰਦਬੁਧਿੱ ਨਹਿ ਜਾਨਤੇ ਪਰਮ
ਭਾਵ ਸਾਕਾਰ| ਅਵ੍ਯਯ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸਦਾ
ਸਰ੍ਵੋਤ੍ਤਮ ਦਾਤਾਰ||६| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਰੂਪ ਹਿ ਸਮਗ੍ਰ ਹੈ
ਤਿਸ ਮੇਂ ਸਬ ਮਿਲ ਜਾਯ| ਸਬ ਰੂਪਨ ਕੋ ਬੀਜ ਹੈ ਇਸਮੇ
ਸੰਸ਼ਯ ਨਾਯ||७| ਨਿਰਾਕਾਰ ਸਬ ਹੀ ਕਹੇਂ ਪਰ ਨਾ
ਜਾਨੈ ਭੇਦ| ਨਿਰਾਕਾਰ ਇਕ ਪਕਸ਼ ਹੈ ਗਾਵੈਂ
ਗੀਤਾ ਵੇਦ ||८|
|| ਰਾਗ ਰਾਗੇਸ਼੍ਰੀ ||੩|
||ਸਿਧਾੰਤ-ਗੀਤ||੧||
ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਕੋ ਪਾ ਜਾਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ
ਕੇ ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| ਯੇ ਪ੍ਰਥਮ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ ਕਿ
ਵੇਦ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ| ਵੇਦ ਔਰ ਪੁਰਾਣ ਆਦਿ
ਸ਼ਬ੍ਦ-ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਮਹਾਨ ਹੈਂ||੨| ਯੇ ਅਨਾਦਿ-ਅਪੌਰੁਸ਼ੇਯ ਸਤ੍ਯ
ਹੈਂ ਯੇ ਸਰ੍ਵਦਾ| ਜੋ ਇਨ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਮਾਨਤਾ ਵੋ
ਨਾਸ੍ਤਿਕ ਹੈਂ ਸਰ੍ਵਦਾ ||੩| ਸਤ੍ਯ ਕੋ ਹੈ ਜਾਨਨਾ ਤੋ
ਜਾਨਿਯੇ ਵੇਦਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੪| ਦੂਸਰਾ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ
ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ ਹੈਂ| ਦੇਵੋਂ ਕੇ ਆਦਿ ਹੈਂ ਵੇ
ਸਰ੍ਵੇਸ਼ ਹੈਂ ਅਖਿਲੇਸ਼ ਹੈਂ||੫| ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਕੇ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਕੇ
ਮੂਲ ਕਾਰਣ ਹੈਂ ਸਦਾ| ਕਾਰਣੋਂ ਕੇ ਮੂਲ ਕਾਰਣ
ਸਰ੍ਵਕਾਰਣ ਸਰ੍ਵਦਾ||੬| ਵੇਦ ਕੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦ੍ਯ ਹੈਂ
ਸਾਕਾਰ ਹੈਂ ਚਿਦਾੰਗ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੭|| ਤੀਸਰਾ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ ਹਰਿ
ਸਰ੍ਵ-ਸ਼ਕ੍ਤਿਮਾਨ ਹੈਂ| ਚਿਤ, ਤਟਸ੍ਥਾ, ਬਹਿਰੰਗਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਕੇ ਆਧਾਨ
ਹੈਂ||੮| ਚਿਜ੍ਜੀਵ-ਜੜ ਆਦਿ ਇਨ ਤੀਨੋ
ਕਾ ਹੀ ਯੇ ਕਾਰ੍ਯ ਹੈ| ਅਘਟ-ਘਟਨ-ਪਟੀਯਸੀ ਸੇ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮੇਂ ਸਬ ਧਾਰ੍ਯ ਹੈ||੯| ਘਟ ਨਹੀਂ ਸਕਤਾ ਹੈ ਵੋ ਘਟ
ਜਾਏ ਸ਼ਕ੍ਤਿ-ਕਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੧੦|| ਚੌਥਾ ਯੇ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ ਕਿ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਰਸ-ਆਗਾਰ ਹੈਂ| ਰਸ ਸ੍ਵਯੰ ਹੈਂ ਰਸ-ਰਸਿਕ ਹੈਂ
ਰਸ ਕੇ ਪਾਰਾਵਾਰ ਹੈਂ||੧੧| ਹੈਂ ਯਹੀ ਰਸ-ਸ਼ਿਰੋਮਣਿ
ਰਸ-ਰਾਜ ਰਸ ਕੇ ਸਾਰ ਹੈਂ| ਜਿਨ ਰਸੋਂ ਕਾ ਪਾਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ
ਵੇ ਪੰਚ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈਂ||੧੨| ਦਾਸ੍ਯ, ਸਖ੍ਯ, ਵਾਤ੍ਸਲ੍ਯ ਔਰ ਮਧੁਰ, ਸ਼ਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੧੩|| ਪਾੰਚਵਾੰ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ
ਹਰਿ ਕੇ ਅੰਸ਼ ਹੈਂ| ਤਟਸ੍ਥਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਸੇ ਪ੍ਰਕਟਿਤ
ਚਿਦ੍ਸ੍ਫੁਲਿੰਗ ਚਿਦ੍ਵੰਸ਼ ਹੈਂ||੧੪| ਅੰਸ਼ ਹੈਂ ਯੇ ਇਸਲਿਏ
ਅਣੁ-ਧਰ੍ਮਤਾ ਕੇ ਵਸ਼੍ਯ ਹੈਂ| ਚਿਦ੍ਵਣੁ ਹੈਂ ਇਸਲਿਏ
ਜੜ-ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਸੇ ਨਹੀਂ ਨਸ਼੍ਯ ਹੈਂ||੧੫|
ਕੁਛ ਹੈਂ ਮਾਯਾ-ਵਸ਼ ਅਸ਼ਾੰਤ
ਕੁਛ ਹੈਂ ਮੁਕ੍ਤ-ਸ਼ਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੧੬|| ਯੇ ਛਠਾ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵ
ਮਾਯਾਧੀਨ ਹੈਂ| ਵੇ ਅਨਾਦਿ-ਕਰ੍ਮਵਸ਼ ਜੜ-ਕਰ੍ਮ
ਮੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਵੀਣ ਹੈਂ||੧੭| ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਸੇ ਸੰਬੰਧ ਉਨਕੋ
ਨਹੀਂ ਕਦਾਪਿ ਸ੍ਫੁਰਿਤ ਹੁਆ| ਨਾਮ ਰਸ ਸੇ ਚਿੱਤ ਉਨਕਾ ਨਹੀਂ
ਕਦਾਪਿ ਦ੍ਰਵਿਤ ਹੁਆ||੧੮| ਫਿਰਤੇ ਹੈਂ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ
ਚਿਰ-ਕਾਲ ਹੀ ਦਿਗ੍ਭ੍ਰਾੰਤ ਸੇ|
ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੧੯|| ਸਾਤਵਾੰ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ ਕੁਛ ਜੀਵ
ਮਾਯਾ-ਮੁਕ੍ਤ ਹੈਂ| ਚਿਜ੍ਜਗਤ ਮੇਂ ਵਿਰਾਜਤੇ
ਹਰਿ-ਪ੍ਰੇਮ ਸੇ ਵੇ ਯੁਕ੍ਤ ਹੈਂ||
ਇਨਮੇਂ ਕੁਛ ਹੈਂ ਨਿਤ੍ਯ ਸਿੱਧ
ਔਰ ਕੁਛ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸੇ ਸਿੱਧ ਹੈਂ|
ਕੁਛ ਨੇ ਕੀ ਹੈ ਸਾਧਨਾ ਨਿਜ
ਭਕ੍ਤਿ ਸੇ ਵੇ ਸਿੱਧ ਹੈਂ||੨੦| ਸੇਵਾ ਕੇ ਸੁਖ ਸੇ ਆਨੰਦਿਤ
ਰਹਤੇ ਹੈਂ ਬੜੇ ਸ਼ਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੨੧|| ਆਠਵਾੰ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵ
ਬੱਧ ਯਾ ਮੁਕ੍ਤ ਹੈਂ| ਵੇ ਵਿਭੁ ਹੋਤੇ ਨਹੀਂ
ਅਣੁਧਰ੍ਮ ਸੇ ਨਿਤ-ਯੁਕ੍ਤ ਹੈਂ||੨੨| ਮੁਕ੍ਤ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਵੇ ਬਸ
ਜੀਵ ਰਹਤੇ ਹੈਂ ਸਦਾ| ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮ ਸੇ ਮਿਲ ਕੇ ਵੋ
ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ ਕਦਾ||੨੩| ਸ੍ਵਰੂਪਤ੍ਹ ਵੇ ਭਿੰਨ ਔਰ
ਅਭਿੰਨ ਹੈਂ ਸ਼੍ਰੀਕਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੨੪|| ਨੌਵਾੰ ਯਹੀ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ
ਸ਼ੁੱਧ-ਭਕ੍ਤਿ ਹੀ ਅਭਿਧੇਯ ਹੈ|
ਵੇਦੋਂ ਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ
ਉਚੱਤਮ ਯੇ ਪ੍ਰਮੇਯ ਹੈ||੨੫| ਅਨ੍ਯ ਅਭਿਲਾਸ਼ਿਤਾ-ਸ਼ੂਨ੍ਯ
ਗ੍ਯਾਨ-ਕਰ੍ਮ-ਅਨਾਵਤਮ੍| ਭਾਵ ਮੇਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ
ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਕੇ ਅਨੁਸ਼ੀਲਨਮ੍||੨੬| ਉਚੱ ਹੈ ਯੇ
ਕਰ੍ਮ-ਗ੍ਯਾਨ-ਮਿਸ਼੍ਰ ਕੇ ਤੁਲਨਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੨੭|| ਦਸਵਾੰ ਯੇ ਸਿਧਾੰਤ ਹੈ
ਹਰਿਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਬਸ ਧ੍ਯੇਯ ਹੈ|
ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਪੰਚਮ ਯਹੀ
ਸ਼ੁੱਧ-ਭਕ੍ਤਿ ਸੇ ਹੀ ਵਿਧੇਯ ਹੈ||੨੮| ਧਰ੍ਮ, ਅਰ੍ਥ, ਕਾਮ, ਮੋਕ੍ਸ਼ਾਦਿ ਜੋ ਭੀ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ
ਹੈ| ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਇਨਕੇ ਵਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈਂ, ਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਪਰਮਾਰ੍ਥ ਹੈ||੨੯| ਯੇ ਹੀ ਭਕ੍ਤਿ ਕਾ ਪ੍ਰਯੋਜਨ
ਹੈ ਸ਼੍ਰੀਰਾਧਾਕਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆਏਗਾ ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ
ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੩੦|| ਦਸ਼ਮੂਲ ਸਿਧਾੰਤ ਯੇ ਗੌਰਾੰਗ
ਨੇ ਹਮਕੋ ਦਿਯਾ| ਸ਼੍ਰੀਜੀਵ ਗੋਸ੍ਵਾਮੀ ਨੇ ਇਸੇ
ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਦਿਯਾ||੩੧| ਜੀਵਨ ਸਾਰ੍ਥਕ ਕਰ ਦਿਯਾ
ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ| ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਕੋ ਮੈੰ ਪਾ ਗਯਾ
ਦਸ਼ਮੂਲ ਕੇ ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੩੨| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆ ਗਯਾ ਦਸ਼ਮੂਲ
ਕੇ ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ| ਸਬ ਸਮਝ ਮੇਂ ਆ ਗਯਾ ਦਸ਼ਮੂਲ
ਕੇ ਸਿਧਾੰਤ ਸੇ||੩੩||
|| ਰਾਗ ਰਾਗੇਸ਼੍ਰੀ ||੪|
|| ਦੋਹਰਾ-ਛੰਦ ||੧| ਜਨ੍ਮ ਕਰ੍ਮ ਸਬ ਦਿਵ੍ਯ ਹੈਂ
ਗੂਢ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਜੇ ਜਾਨ| ਅੰਤ ਹਰਿ ਘਰ ਜਾਯੇਂਗੇ ਪੁਨਿ
ਭਵ ਮੇਂ ਨਹਿ ਆਨ||੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| || ਕੁੰਡਲਿਯਾ-ਛੰਦ ||੨| ਸੂਰਜ ਜੋ ਆਰਾਧਿ ਹੈਂ ਪਰ
ਖੰਡੈਂ ਆਕਾਰ| ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਦਾਸ’ ਸੋਹਿ ਜਨ ਕੋ ਬਿਰਥਾ ਹੈ ਵ੍ਯੌਪਾਰ||੧| ਬਿਰਥਾ ਹੈ ਵ੍ਯੌਪਾਰ ਜੋਹਿ ਜਨ
ਹਰਿ ਆਰਾਧੈੰ| ਪਰ ਉਦਾਰ-ਹਰਿਰੂਪ ਗੌਰ ਸੇਵੈਂ
ਨਹਿ ਸਾਧੈੰ||੨| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਮਾਧੁਰੀ ਰੂਪ ਜ੍ਯੋੰ
ਸੂਰਜ ਅਤਿ ਹਿ ਦੂਰਜ| ਗੌਰ ਉਦਾਰ ਸਰੂਪ ਜ੍ਯੋੰ ਉਪਜੈ
ਰਸ਼੍ਮਿ ਸੂਰਜ||੩|
|| ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਗ ||੫|
|| ਕੁੰਡਲਿਯਾ ਛੰਦ ||੧| ਜੀਵਨ ਗਯਾ ਸ਼ਰਾਬ ਮੇਂ ਖਾਏ
ਖੂਬ ਕਬਾਬ| ਫੁਰ੍ਸਤ ਨਹੀਂ ਸ਼ਬਾਬ ਸੇ ਮਰ
ਕੇ ਮਿਲੇ ਅਜਾਬ ||੧| ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ || ਮਰ ਕੇ ਮਿਲੇ ਅਜਾਬ ਦਲਨ
ਯਮਰਾਜ ਕਰੇਗਾ| ਸੁਖ ਭੀ ਯਹ ਸ੍ਥਿਰ ਨਾਹਿਂ
ਹ੍ਰਦਯ ਗ੍ਲਾਨਿ ਸੇ ਭਰੇਗਾ||੨| ਜਰਾ ਗੌਰ ਸੇ ਸੇਵ ਗੌਰ-ਹਰਿ
ਨਾਮ ਰਸਾਯਨ| ਜਪ ਲੇ ਨਿਤਾਇ-ਨਾਮ ਸੁਧਰ
ਜਾਏਗਾ ਜੀਵਨ ||੩|
|| ਰਾਗ ਮਾਲਕੋੰਸ ||੬|
|| ਮਨਮੋਹਨ-ਛੰਦ ||੧| ਕਾਜ ਕਠਿਨ ਪਰ ਪਰਮ ਧਰਮ | ਜੋ ਕਰਿਹੈਂ ਸੋ ਪਾਵ ਪਰਮ|੧| ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| ਕਥਾ ਭਾਗਵਤ ਪ੍ਰੇਮ ਸਦਨ| ਵੈਸ਼੍ਣਵ ਜਨ ਕੋ ਜੀਵਨ ਧਨ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਕਥਾ ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਨ| ਸੋ ਵੈਸ਼੍ਣਵ ਕੋ ਸਦਾ ਨਮਨ||੨| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਕਥਾ ਸਬ ਜੀਵ ਬੁਝਲ| ਸੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਰੁ ਗਾਨ ਸਰਲ| ਗੌਰ ਕਥਾ ਰਸ ਪ੍ਰੇਮ ਤਰਲ| ਸੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤਿ ਕਠਿਨ ਪ੍ਰਬਲ||੩| ਪ੍ਰਬਲ ਕਠਿਨ ਜੇ ਜਾਨਿ ਕਰਨ| ਗੌਰ ਕਥਾ ਸਬ ਜੀਵ ਪ੍ਰਦਨ| ਸੋ ਉਦਾਰ ਸਬ ਜੀਵ ਜਗਤ| ‘ਗੌਙੀਯ’ ਜਾਨ ਕਰਹੁ ਪ੍ਰਨਤ||੪|
|| ਰਾਗ ਮੇਘ ਮਲ੍ਹਾਰ ||੭|
|| ਮਨੋਰਮ-ਛੰਦ ||੧| ਕਾਰੇ ਬਦਰਾ ਘਨਨੇਘੰ| ਛਾਯੇ ਉਮਙ ਘੁਮਙ ਮੇਘੰ| ਲਾਯੇਂ ਜਲਨਿਧਿ ਭਰ ਨੀਰੰ| ਲੋਕ ਭਯੋ ਰਸ ਰਸ ਪੀਰੰ||੧| ਬਾਦਰ ਗਜਗੰ ਗਜ ਗਾਜੰ| ਦਾਮਿਨਿ ਕਰਙੰ ਕਙ ਕਾਜੰ| ਲੋਕਹੁ ਜਾਗੰ ਸੁਨ ਗਾਜੰ| ਕੁੱਕੁਰ ਦੁਸ਼੍ਟੰ ਦਲ ਭਾਜੰ||੨| ਭੀਜੰ ਰੀਝੰ ਸਬ ਲੋਕੰ| ਸ਼ੁਸ਼੍ਕ ਥਲੰ ਸਬ ਤਜ ਸ਼ੋਕੰ| ਧੀਰ ਸਮੀਰੰ ਸਨਨਾਨੰ| ਸ਼ੀਤਲੰ ਬਹੇ ਸਬ ਥਾਨੰ||੩| ਨੀਰ ਕਮਲ ਦਲ ਭਰ ਸਾਜੰ| ਨ੍ਰਿਤਯ ਮਯੂਰੰ ਕਰ ਕਾਜੰ| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਦਾਸ ਯਹ ਰਸ ਰਾਗੰ| ਗਾਯ ਭਾਗ ਤਿਨਿ ਕੇ ਜਾਗੰ||੪|
|| ਰਾਗ ਯਮਨ ||੮|
|| ਹਰਿਗੀਤਿਕਾ-ਛੰਦ ||੧| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ ਕੋ ਭਜਤੇ ਹੈਂ ਸਭੀ
ਪਲ ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣ’ ਬਰਨਹਿ ਗਾਤ ਹੈਂ| ਸੰਗ ਮੇਂ ਅੰਗ ਉਪਾੰਗ ਅਸ੍ਤਰ
ਪਾਰਸਦ ਲੈ ਆਤ ਹੈਂ||੧| ਨਾਮ ਕੋ ਕੀਰੱਤਨ ਜੋ ਕਰੇ ਹੈਂ
ਗੌਰ ਬਰਨ ਸੁਹਾਤ ਹੈਂ| ਗੌਰ ਭਜੇ ਹੈਂ ਸੋ ਮੇਧਾਵੀ
ਬੁਦ੍ਧਿ ਯੁਕ੍ਤ ਉਦਾਤ ਹੈਂ||੨| ਜੈਸੇ ਭੋਜਨ ਗ੍ਰਾਸ ਤੇ
ਤੁਸ਼੍ਟਿ ਪੁਸ਼੍ਟਿ ਬਢਹਿ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾ ਨਸੈ| ਗੌਰਹਰਿ ਗੁਨ-ਨਾਮ ਜੋ ਭਜਤੇ ਤਿਨਿ ਸ੍ਵਰੂਪ ਸਹਜ ਰਸੈ||੩| ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਹਿਂ ਨਾਮ-ਧਾਮ
ਪ੍ਰੇਮ-ਰੂਪ ਰਸਾਨੰਦ ਸਿਨ੍ਧੁ ਰਹੈਂ| ਜਗਤ ਕੇ ਨਹੀਂ ਵ੍ਯਾਪਹਿਂ ਵਿਸ਼ਯਨ ਸੋਹਿ ਉਰ ਬਿਲਗੈ ਰਹੈਂ||੪|
|| ਰਾਗ ਦੇਸ ||੯|
|| ਛੱਪੇ-ਛੰਦ ||੭| ਗੌਰਕਥਾ ਪਰਕਾਸ ਰੂਪ ਜੋ
ਗ੍ਰੰਥਨਿ ਸੇਵੈ| ਜਾਨ ਲਹੈਂਗੇ ਗੌਰ ਦਾਸ ਯਹ ਆਸ
ਕਰੇਵੈ||੧| ਗੌਰ ਕਥਾ ਕੋ ਜਾਨ ਕਾਜ ਬਸ
ਗੌਰ ਭਜਨ ਹੈ| ਭਜਨ ਯਹੀ ਨਿਤ ਨਾਮ ਗ੍ਰੰਥ ਕਾ
ਪਾਠ ਮਨਨ ਹੈ||੨| ਐਸੋ ਕਹਿ ਕਰ ਗੌਰ ਕੋ ਸਾਰ
ਕਥਾ ਸਿਰ-ਮੌਰ ਕੋ| ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਦਾਸ’ ਰਸਖਾਨ ਕੋ ਸ਼ੇਸ਼ ਕਰੈ ਇਸ ਗਾਨ
ਕੋ||੩|
|| ਫਲਸ਼੍ਰੁਤਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ||੧੨||
|| ਰਾਗ ਲਲਿਤ ||੧|
|| ਸਵੈਯ੍ਯਾ-ਛੰਦ ||੧| ਸਹਾਰੀ ਤੁਮਾਰੀ ਮੁਰਾਰੀ
ਕਰੈਂਗੇ ||ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ|| ਗਵੈਂਗੇ ਗੁਨੈਂਗੇ ਸ੍ਮਰੈਂਗੇ
ਸੁਨੈਂਗੇ ਪੈੰਗੇ ਲਿਖੈੰਗੇ ਜਪੈੰਹੂ ਕਰੈਂਗੇ| ਜਤਾਵੈਂ ਜਪਾਵੈਂ ਬਤਾਵੈਂ ਬੁਝਾਵੈਂ ਸਬੈ ਕੋ ਸੁਬਾਨੀ ਸੁਦਾਨੈ ਕਰੈਂਗੇ||੧| ਹੋਯ ਸਕਾਮ ਕਰੈਂ ਯਦਿ ਸੇਵਨ
ਸੋ ਹਰਿ ਜੂ ਪਰਵਾਨ ਕਰੈਂਗੇ| ਅੰਤ ਸੁਖੰਤ ਭਜੰਤ ਤਰੰਤਹਿਂ
ਸੋ ਜਗ ਮੇਂ ਉਪਰੰਤ ਰਹੈਂਗੇ||੨|ਜੋ ਨਿਰਕਾਮ ਕਰੈਂ ਯਦਿ ਸੇਵਨ
ਸੋ ਹਰਿ ਸੇਵ ਸੁਕਾਮ ਵਰੈਂਗੇ|
ਆਕਰ ਮੂਲ ਸੁਧਰ੍ਮ ਦਿਵਾਕਰ ਸੋ
ਜਨ ਕੇ ਉਰ ਪ੍ਰਾਨ ਬਸੈੰਗੇ||੩| ਸੋ ਜਨ ਕੀ ਹਰਿ ਲਾਜ ਰਖੈੰ
ਨਿਤ ਨਾਹਿ ਕਬੈ ਜਮਫਾਸ ਪਰੈਂਗੇ|
ਕ੍ਰਿਸ਼ੱਣਹਿਂ ਦਾਸ ਯਹੀ ਪਦ
ਗਾਵਹਿ ਸੋ ਹਰਿ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਕਾਸ ਕਰੈਂਗੇ||੪|